翻看某文摘，偶然看到一些数字：据卫生部统计，每年中国因药物不良反映住院患者高达250万人，而在250万人当中，又有20万人死亡，人数比任何一种传染病死亡高出10倍。
另外，有一些可爱的数据又说：1973年，以色列医生罢工一个月，那个月全国的死亡率降低50 ％；在哥伦比亚，医生罢工两个月中，全国死亡率降低35 ％；而在洛杉矶，医生因为抗议医疗保险额下降而延误治疗，结果死亡率降低18 ％。这些可爱的数字让我萌生了一个疑问，到底，我们还要不要医生，医生也是屠夫吗？
到底我们要不要医生呢，医生是不是屠夫？这样问你会笑我骂我的！回答肯定是要医生的，而且医生不是屠夫，医生是神圣的天使！可又为什么因为这些医生的存在，造成了这么多错误的死亡呢？如果这样说，那岂不是不要医生更好！
其实我想，对于人体身上真正的一些东西，人类似乎了解的不是很多，特别是诊治和用药上，医生们习惯性的诊疗方式，让他们在使用药物和手术治疗的时候，往往会因主观和经验而出错。如果他们救治的是一些名人还好，他们会开会进行一些研究，且工作过程也会极其细心，把错误降到最低。可是对于小老百姓的医治，却总是无法相对认真，曾经出现过给一个小女孩做盲肠手术而割下人家卵巢的事，你说要不要命？废了人家一辈子。所以，常规和习惯作法，往往是有相当大的危害性的。我不是学医的，自然不敢妄言，但是如果每个医生对病人都真心对待，发挥更好的医德，尽量多研究一些病人的生理、病理和免疫功能，那么，医疗事故的发生可能是会有所改观的，良好的医德将会挽救更多病人的生命。
因此，说来说去，做为一个真正正直的好医生，除了有良好的医术水平之外，还要树立良好的医德，这是避免事故发生的主动脉。一个医生，把病人看做亲人，小心谨慎，用自己的父母之心对待病人，才能尽心尽力，挽救患者的生命于危难之中。而如果医生看惯了生多死多，病多痛多的事例，让自己的神经麻木了，觉得死个把人是医院常有的事，很正常，那这样子，能治好的病人也是治不好的，甚至因为各方面的原因早早入土。另外，具有良好医德的医生，会在工作中认认真真，不出或少出纰漏。只有想到病人把生命交给我们的时候，我们要有一种责任感，也只有这种责任感，才能让我们少犯错误。
医生是个好职业，也是一个神圣的受人尊敬的职业，既然是职业，那当然就要有回报。然而，如果只是想在这中间牟取私利，那就是一个失败的医生，一个不受人尊敬的医生，甚至可能是谋杀者的医生，这样的医生，也就有可能等来手铐一样的结局！
另外，有一些可爱的数据又说：1973年，以色列医生罢工一个月，那个月全国的死亡率降低50 ％；在哥伦比亚，医生罢工两个月中，全国死亡率降低35 ％；而在洛杉矶，医生因为抗议医疗保险额下降而延误治疗，结果死亡率降低18 ％。这些可爱的数字让我萌生了一个疑问，到底，我们还要不要医生，医生也是屠夫吗？
到底我们要不要医生呢，医生是不是屠夫？这样问你会笑我骂我的！回答肯定是要医生的，而且医生不是屠夫，医生是神圣的天使！可又为什么因为这些医生的存在，造成了这么多错误的死亡呢？如果这样说，那岂不是不要医生更好！
其实我想，对于人体身上真正的一些东西，人类似乎了解的不是很多，特别是诊治和用药上，医生们习惯性的诊疗方式，让他们在使用药物和手术治疗的时候，往往会因主观和经验而出错。如果他们救治的是一些名人还好，他们会开会进行一些研究，且工作过程也会极其细心，把错误降到最低。可是对于小老百姓的医治，却总是无法相对认真，曾经出现过给一个小女孩做盲肠手术而割下人家卵巢的事，你说要不要命？废了人家一辈子。所以，常规和习惯作法，往往是有相当大的危害性的。我不是学医的，自然不敢妄言，但是如果每个医生对病人都真心对待，发挥更好的医德，尽量多研究一些病人的生理、病理和免疫功能，那么，医疗事故的发生可能是会有所改观的，良好的医德将会挽救更多病人的生命。
因此，说来说去，做为一个真正正直的好医生，除了有良好的医术水平之外，还要树立良好的医德，这是避免事故发生的主动脉。一个医生，把病人看做亲人，小心谨慎，用自己的父母之心对待病人，才能尽心尽力，挽救患者的生命于危难之中。而如果医生看惯了生多死多，病多痛多的事例，让自己的神经麻木了，觉得死个把人是医院常有的事，很正常，那这样子，能治好的病人也是治不好的，甚至因为各方面的原因早早入土。另外，具有良好医德的医生，会在工作中认认真真，不出或少出纰漏。只有想到病人把生命交给我们的时候，我们要有一种责任感，也只有这种责任感，才能让我们少犯错误。
医生是个好职业，也是一个神圣的受人尊敬的职业，既然是职业，那当然就要有回报。然而，如果只是想在这中间牟取私利，那就是一个失败的医生，一个不受人尊敬的医生，甚至可能是谋杀者的医生，这样的医生，也就有可能等来手铐一样的结局！