——长征历史剧绝命后卫师观后感！
“啊呀勒，红军阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石头，疼到阿哥脚趾头，疼在老妹的心哪头”
这是一支最后离开苏区的队伍，歌声唱起时，牵动数千客家子弟的心；这是一次一去不复还的远征，许多战士第一次参军打仗，他们甚至连姓名都没有留下，却把生命，永远留在故乡之外——不，一千多年之前，他们的祖先就生活在他们牺牲的地方。
这是一支已被取消了番号的部队，几乎没有幸存者，没有一个逃兵，更不见一个叛徒。这个师，是负责中央红军战略大转移，实施断后的红5军团第34师，师长陈树湘，政治委员程翠林。这个师，80 ％以上的战士来自永定、龙岩和宁化。这是一支由闽西儿女组成的红色战斗军团，6000多名干部战士的鲜血，染红了革命征途。
没有几个战士能留下姓名，就算留下姓名，也极少有人，再念叨起他们的名字。他们有一个共同的姓名——客家人。正如土楼那千丝万缕的情怀，永远与客家的血脉相连在一起，是它，圈定了客家人的心。为保卫红色苏维埃政权、为保卫胜利果实，为新中国所有受苦受难的劳苦大众，他们远离家乡，义无反顾，用鲜血染红了湘江之水。
“啊呀勒，红军阿哥你慢慢走勒，走到天边又记心头，老妹等你呦长相守，老妹等你又到白头”歌声再次飘起时，碎人心肺！这是一曲红色土地唱响的客家民歌，当年，从闽西革命老区走出的这支队伍，有数千子弟，长眠在长征的路上，再也没有回来！
2016年，为迎接红军长征胜利80周年，中央电视台黄金强档推出了大型历史电视连续剧——绝命后卫师。该剧再现了80年前那场腥风血雨，其场面可谓惊天地、泣鬼神。以师长陈树湘为代表的中国工农红军第5军团第34师，为掩护中央红军实施战略大转移，一路浴血奋战，冲破敌人数道封锁线，确保了中央红军胜利渡过湘江。
最后，他们被敌人切断在湘江的南岸，经过数天数夜的殊死搏斗，全军覆没。
尽管，故事的背后，剧作者以浪漫手法展现陈树湘掩护红军小战士渡过枯子河，去追寻红军主力，但他不幸被俘并“为苏维埃流尽最后一滴血”的誓言与事实，无法改变；他宁死不屈，扯断肠子不做俘虏；他的头被挂在城门之上，像一座丰碑，植入每个人民的心中！这其中，还有红军战士如赖老石头父子；林金成三兄弟；张桂雄、李满玉夫妇；木子李、猎人师徒，他们的形象，像太阳一样镌刻出一座闽西儿女视死如归的丰碑。
尽管，在不同影片和不同的剧场上，许多史实都经过反复渲染，但这些老旧的故事，依旧真实反映红军胜利的根本。作为一支与众不同的军队，他们为了人民利益而战，他们“不拿群众一针一线”在铁的纪律面前，在今天，依旧令人震撼和感动。
当苏达清受命夜袭民团，从他们手中缴获48块现大洋并想分给村民时，却发现白区老乡与苏区不同：许多老乡见到桌子上的大洋之后，竟然哄抢起来。为防止群众再受伤害，制止不了的苏达清，忍不住朝天鸣枪示警，并把大洋收缴回师部，交给了陈树湘。陈树湘了解情况之后，严厉批评了苏达清，并连夜与苏达清将48块现大洋带回村里，与老乡说明了红军的政策。之后，留下五块现大洋，作为“买路钱”
这件事换来当地人民的信任，第二天，红军路过该乡村时，他们为红军送来不少大米和盐巴。这些，就是革命胜利的基础！虽然，这种表现手法并不新奇，却真实反映了人民军队为人民的革命本色，在今天，有着极其重大的教育意义。——我们的战士打仗，不只为自己，而是为多数劳苦大众；我们的干部当官，不只为自己，而是为人民服务。
在你心里，会时时唱起——“啊呀勒，红军阿哥你慢慢走勒，革命胜利呦你回头，老妹等你呦长相守，老妹等你又到白头”但这一次，闽西的老妹子们，却永远等不回她们的红军阿哥！革命胜利了，但无数的先烈，却埋骨他乡。
时为红34师100团团长的共和国中将韩伟，于1992年4月在北京病逝。生前，他交代亲属将他的骨灰安放在闽西革命烈士陵园，作为一个异乡人，他把闽西当成第二故乡，与红34师的战友，长眠在一起。还有另一个人，他叫林金金，是闽西土生土长的老红军，长征时因受伤被送到老乡家救治，伤愈后找不到部队，无奈之下，只好讨饭回家。他是闽西儿女，客家子弟，带着不能踏上征途的遗憾，和后人讲起34师的故事。
他们是最幸运、最幸福的两个幸存者，之外，没有多少闽西子弟，能回到他的故乡！“男儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人间处处是青山。”
记得哈里森？索尔兹伯里在长征——闻所未闻的故事中，激情满怀地写下一段话：“34师被消灭时发出的最后几阵震颤的枪声，和红军辎重大队沿途百里丢盔弃甲的惨状，就已经宣布了李德、博古统治的结束”这是一段血的教训，代价太大了，也太深刻了！34师划下的这个句号，不只是错误的牺牲，更是精神的崛起！
它让我们看到信仰和信念——就像中华民族数千年的信仰和信念一样，长征精神，是划时代的精神，必将永载史册，代代传承！
“啊呀勒，红军阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石头，疼到阿哥脚趾头，疼在老妹的心哪头”
这是一支最后离开苏区的队伍，歌声唱起时，牵动数千客家子弟的心；这是一次一去不复还的远征，许多战士第一次参军打仗，他们甚至连姓名都没有留下，却把生命，永远留在故乡之外——不，一千多年之前，他们的祖先就生活在他们牺牲的地方。
这是一支已被取消了番号的部队，几乎没有幸存者，没有一个逃兵，更不见一个叛徒。这个师，是负责中央红军战略大转移，实施断后的红5军团第34师，师长陈树湘，政治委员程翠林。这个师，80 ％以上的战士来自永定、龙岩和宁化。这是一支由闽西儿女组成的红色战斗军团，6000多名干部战士的鲜血，染红了革命征途。
没有几个战士能留下姓名，就算留下姓名，也极少有人，再念叨起他们的名字。他们有一个共同的姓名——客家人。正如土楼那千丝万缕的情怀，永远与客家的血脉相连在一起，是它，圈定了客家人的心。为保卫红色苏维埃政权、为保卫胜利果实，为新中国所有受苦受难的劳苦大众，他们远离家乡，义无反顾，用鲜血染红了湘江之水。
“啊呀勒，红军阿哥你慢慢走勒，走到天边又记心头，老妹等你呦长相守，老妹等你又到白头”歌声再次飘起时，碎人心肺！这是一曲红色土地唱响的客家民歌，当年，从闽西革命老区走出的这支队伍，有数千子弟，长眠在长征的路上，再也没有回来！
2016年，为迎接红军长征胜利80周年，中央电视台黄金强档推出了大型历史电视连续剧——绝命后卫师。该剧再现了80年前那场腥风血雨，其场面可谓惊天地、泣鬼神。以师长陈树湘为代表的中国工农红军第5军团第34师，为掩护中央红军实施战略大转移，一路浴血奋战，冲破敌人数道封锁线，确保了中央红军胜利渡过湘江。
最后，他们被敌人切断在湘江的南岸，经过数天数夜的殊死搏斗，全军覆没。
尽管，故事的背后，剧作者以浪漫手法展现陈树湘掩护红军小战士渡过枯子河，去追寻红军主力，但他不幸被俘并“为苏维埃流尽最后一滴血”的誓言与事实，无法改变；他宁死不屈，扯断肠子不做俘虏；他的头被挂在城门之上，像一座丰碑，植入每个人民的心中！这其中，还有红军战士如赖老石头父子；林金成三兄弟；张桂雄、李满玉夫妇；木子李、猎人师徒，他们的形象，像太阳一样镌刻出一座闽西儿女视死如归的丰碑。
尽管，在不同影片和不同的剧场上，许多史实都经过反复渲染，但这些老旧的故事，依旧真实反映红军胜利的根本。作为一支与众不同的军队，他们为了人民利益而战，他们“不拿群众一针一线”在铁的纪律面前，在今天，依旧令人震撼和感动。
当苏达清受命夜袭民团，从他们手中缴获48块现大洋并想分给村民时，却发现白区老乡与苏区不同：许多老乡见到桌子上的大洋之后，竟然哄抢起来。为防止群众再受伤害，制止不了的苏达清，忍不住朝天鸣枪示警，并把大洋收缴回师部，交给了陈树湘。陈树湘了解情况之后，严厉批评了苏达清，并连夜与苏达清将48块现大洋带回村里，与老乡说明了红军的政策。之后，留下五块现大洋，作为“买路钱”
这件事换来当地人民的信任，第二天，红军路过该乡村时，他们为红军送来不少大米和盐巴。这些，就是革命胜利的基础！虽然，这种表现手法并不新奇，却真实反映了人民军队为人民的革命本色，在今天，有着极其重大的教育意义。——我们的战士打仗，不只为自己，而是为多数劳苦大众；我们的干部当官，不只为自己，而是为人民服务。
在你心里，会时时唱起——“啊呀勒，红军阿哥你慢慢走勒，革命胜利呦你回头，老妹等你呦长相守，老妹等你又到白头”但这一次，闽西的老妹子们，却永远等不回她们的红军阿哥！革命胜利了，但无数的先烈，却埋骨他乡。
时为红34师100团团长的共和国中将韩伟，于1992年4月在北京病逝。生前，他交代亲属将他的骨灰安放在闽西革命烈士陵园，作为一个异乡人，他把闽西当成第二故乡，与红34师的战友，长眠在一起。还有另一个人，他叫林金金，是闽西土生土长的老红军，长征时因受伤被送到老乡家救治，伤愈后找不到部队，无奈之下，只好讨饭回家。他是闽西儿女，客家子弟，带着不能踏上征途的遗憾，和后人讲起34师的故事。
他们是最幸运、最幸福的两个幸存者，之外，没有多少闽西子弟，能回到他的故乡！“男儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人间处处是青山。”
记得哈里森？索尔兹伯里在长征——闻所未闻的故事中，激情满怀地写下一段话：“34师被消灭时发出的最后几阵震颤的枪声，和红军辎重大队沿途百里丢盔弃甲的惨状，就已经宣布了李德、博古统治的结束”这是一段血的教训，代价太大了，也太深刻了！34师划下的这个句号，不只是错误的牺牲，更是精神的崛起！
它让我们看到信仰和信念——就像中华民族数千年的信仰和信念一样，长征精神，是划时代的精神，必将永载史册，代代传承！