序
离开高速公路进入向阳，我的心里还是没底。已经不止一次来到这里了，今天，我该写些什么呢？这是一个欲雨未雨的冬日，雨雾渐渐结起，天空有点阴郁，据天气预报说——今天有雨。但令人乐观的是，至少现在，还是一路干爽，没有看到将要下雨的迹象。
正如那不断加宽往上的盘山公路，一忽儿上，一忽儿下；一忽儿左，一忽儿右。在我茫然的思绪里，一直盘算着今天的主题，却始终，没有找到答案。
我只是在迷迷糊糊的小瞌之间，跟着那部采风车，一路盘旋而上。是的，许多迷一样的故事，无需着急。当我们进入到这个原生态、绿色的世界时，那一股股悠闲的慢生活味道，像春风一样，向我们袭来。
一切冻结的思想，都将如春天开放的花，在一阵暖风之后，迎刃而解。
1。？古老村落纯朴情怀
这是一个古老的村落，这里的人们纯朴、善良，这个村落叫郭田村。
到目前为止，这里一共住有400多户人家，1800多位村民。村里主要有三姓人家——一是蔡姓，一是姚姓，一是黄姓，他们生活在一起，相濡以沫、和睦共处了千年。
那么，既然叫“郭田村”就应该有郭姓人家落户于此，为什么没有呢？原来，早在宋朝初年，这里确实迁来几户郭姓人家，他们在此开荒垦地，放牛牧羊。因为大部分田地都是郭姓人家开垦出来的，故这里就叫“郭田”后来，那郭姓人家又流落何处，不见记载，也没听乡人说起。总之，千年以前，这里就一直叫“郭田”
郭田村有耕地面积543亩，山地面积3196亩，主要以生产粮食为主，种植水稻、甘薯。林果有杉木、杨梅、柑桔、茶叶等。目前，郭田村有1所小学、1所农村合作卫生所、1座小水电站。其乡村公路连接梅仙公路，地理位置处在向阳乡政府驻地北向3。1公里。
这里，民风纯朴，土地丰厚。肥沃了数千年的文明，积累下能够滋养生命的自然环境，养活了生活在这里的人们和他们的理想。这里，是南安市最高的高海拔地带，或许，郭田村的人们，早已忘记世界之外，还有一个世界。独自守着优越的自然环境，过上幸福、丰厚、自足的慢生活，在摇摇晃晃的千年间，走进二十一世纪第一个一十五年。
是的，这里人均年收入不到5000元，是目前南安市第一个贫困村。作为扶贫对象，我相信这只是短暂的过去，不是未来，更不是结果。
自古以来，这里是出了名的土地专业户，有“第一洋——郭田洋”之美称。生活在这里的人们，凭借土地肥沃的优势，生产出大量的水稻、地瓜，在过去一千年里，那曾是靠山吃山的福气，是人们梦寐以求的，一段可以让人温饱、幸福的美满时光。生活在这里的人们，在千年的历史节拍下，养成了日出而作，日落而息的生活习惯。
或许，他们不想改变什么，也无须改变。多少年以来，他们似乎可以满足于原有的生活、生存环境；他们似乎努力想把自己，忘记在这个世界之外的世界里。
2。？直面现实重新思考
在郭田村村委会门口，我们看到一张绿底白字的“向阳乡郭田村300亩红心地瓜示范基地”的广告牌，它向我们展示了，郭田村的第一土特产——红心地瓜。
郭田村的红心地瓜，闻名遐迩。这里的自然条件良好，海拔高，昼夜温差大，生长期长，水土资源未受污染；这里的地瓜长势好，品质优，糖分高，产量大。十月的收获季节一到，一锄头挖下去，一大串个头两、三斤的红心地瓜，便冒出土面。
山里人有吃不完的地瓜，自然会流传下许多保存的方法。郭田村的红心地瓜干，也是在这特定条件下，应运而生的。他们先将地瓜去皮洗净，切、搓成一片片。然后，放入木制的蒸笼里，用旺火蒸煮至熟。之后，排放在竹匾之上，搬到太阳底下暴晒至干。
晒干后的红心地瓜干和连城地瓜干不一样，硬得像块石头，敲击起来，梆梆有声。不过，你不必担心，这说明郭田的红心地瓜干密度高，品质好，营养丰富。闽南人自古喜欢熬粥，煮稀饭时，将红心地瓜干放几片入内，一起熬煮，煮出来的稀饭又香又甜，颜色特好，细嫩而有弹性。也可以用来熬汤或放在干饭上蒸煮，至熟软后可口异常。
自沈海高速公路复线通车以来，向阳乡的地理位置进一步凸显。从乐峰高速公路口算起，至福州、厦门的车程，都在2个小时以内，而到泉州只有60公里，仅需不到一个小时的时间。也就是说，如果哪天你在大城市里住烦了，想来乡村休闲一下，体验一下向阳的慢生活，不管是福州、厦门，还是泉州，只须一天的时间，就可以赶个来回。
想致富，先修路。正如我们一路而来，那一条条不断拓展、加宽的山村公路，从乐峰到向阳，再从向阳到郭田，每一条路都今非昔比，不断延伸、加宽。许多原本只是土路的乡村公路，已经普及成水泥路，尽管比较窄小雏形，但已连接家家户户。
历经千年的慢生活，对郭田村人来说，已成为一个事实。然而，面对现实的挑战，这里的村民，仿佛已经若有所思，他们开始有了面对世界，寻找财富的冲动！
一切，仿佛都在这一代人中，慢慢扭转。在下午的接待会上，村书记告诉我们：“郭田村人从小土生土长，和这里的土特产一样，纯朴、憨厚。他们渴望城里的人走进来，一起分享这里的阳光、空气和风景，同时，带走他们的土特产；他们也渴望向城市走去，感知外面的世界，以获得更有用的致富信息”
这里，阳光明媚，空气纯净，景色优美。夏天不用吹空调，冬天不会太寒冷。天然有氧的生活，让人们在日益恶劣的环境中，可以得到某些安慰。这里，还有许多纯天然、原生态的土特产，正如这一群憨厚、纯朴的乡下人，有着美好的，能够滋养生命的特质。
郭田村除了红心地瓜之外，还有茶叶、水果、天然中草药以及自然的野生蜂蜜。
说到野生蜂蜜，在此值得一提。村里有户蔡氏人家，自然养殖了70多箱野蜂，按每箱年产30斤蜂蜜计算，他一年的蜂蜜产量，就可以达到2000多斤，这在向阳乡，是绝无仅有的。我们来郭田时，正值冬蜜高产季节。从“观音谷”一路走来，其时正好下雨，许多朋友还是让车停了下来，冒雨跑到蔡氏家里，买上四斤蜂蜜带回家。
在郭田，山高气温好，自然环境优越。一年四季，花季特长，加之天然的野蜂繁殖，不必饲以白糖，因此，能吃上这里的蜂蜜，应该是一种福气。
一路上来，我还听说这里有位土生土长的年轻大学生，放弃数千元的工资及优厚的工作条件不要，跑回家里，养起了野猪。年轻人说：我打工是一辈子挑水喝的事，今天回家当个“猪倌”是为自己的将来，掘一口源源不断的甜水井
所以我想，当人们面对城市，产生忧怨时，自然会想起山村；当人们面对养殖，不再信任时，自然会想起山村；当人们面对西药，产生抗拒时，自然会想起山村。其实，这都是自然的，原生态的魅力，它以一种更适合于生存的特质，招唤我们。
这里的村民，正以一种纯朴、善良，憨厚、老实的生命特质，接轨城市，推销自己。
3。？青龙盘踞历史传奇
事实上，我们来郭田村的第一站，是直接到青龙宫的。这一路上来，车在山路上摇摇晃晃，载着我们的思绪，先于乡政府门口停下，然后直接送我们到青龙宫。
青龙宫位于郭田村的青塘垅西畔，因其山形如蛟龙盘踞，是出了名的龙穴宝地，谓之曰——双龙结一穴。相传，此地原为郭氏祖上唐朝时的祖冢，人得之出状元，神得之显威灵。后来，郭田村的先贤们在此修建了一座庙宇，谓之曰“青龙宫”是专门供奉朱大元帅的。故宋人有联云：“庙建青塘，庙貌应同天地老；神司昭惠，神灵直接斗牛光。”
这青龙宫的朱大元帅，又是何许人也？原来，朱元帅又叫朱相公，原名朱庆云。五代后唐清泰年间（公元934－988年）福宁人。
相传，当年朱庆云协同雷海青、陈振泽、杨仙君因避战乱，弃官归隐，一起云游至闽南地带，发誓精心修炼，救世扶民。后来，雷海青在埔头草萎树下坐化，先于三人得道归天。雷坐化之后，被朝廷追封为“田都大元帅”再后，杨仙君与二人分手，独自前往罗东溪西山美，垦荒造田，布德善心，终为正果，被封为——罗东溪西山美宫杨元帅。
而朱庆云与陈振泽，则一起登上五台山，开荒垦地，扶助乡民，为百姓寻医问药，深得四方乡民爱戴，被奉之为神灵。
宋庚寅年间（公元991年），朱庆云亲为土木匠，协陈振泽共建乐山“广福庙”竣工之后，但见英灵显圣。继李元溥在乐山显化为“福佑帝君”成为第一代海神之后，陈振泽在永春显化为圣侯，是为“陈圣侯”；而朱庆云则在郭田村，显化为“朱府大元帅”
这天底之下，好人终可以安身立命，成佛成尊的。但凡修心养性，行善积德；救苦救难，为民众谋求福址者，终究可以修炼成正果的。
另有一传，说唐未宋初年间，朱庆云协助泉州刺史留从效，统兵于五台山平叛，人称朱相公。死后葬于乐山，因英灵显性，福佑乡里，受乡人尊崇和爱戴。
在向阳乡通往五台山观日台北向约有200米之处，有一座墓塔，坐东面西，其高1。8米，共有3层，此乃朱相公之墓也。
墓基底部呈八角形，中间为圆柱体，上部分呈半球形。上有阴刻楷书“月庵云洞”四个字。塔前立有石碑，为长方形，上面亦有阴刻楷书：“朱相公祖福宁州，显化于宋，有志可稽，封元帅。至大明万历辛亥年，五台山住持僧员礼重修，宝藏题”原来，朱相公墓于明万历年间，由五台山僧人重新修建过。
最早的青龙宫传说修建于宋太宗丙子年（公元996年），因乐山的香炉飞上庙左一棵大枫树上，分炉焚烧了七天七夜。于是乡人倍感神奇，架设24级云梯上树，取下香炉。之后，又在青塘垅西畔，搭建茅棚为宫，敬奉朱大元帅的牌位。
后来，草棚的青龙宫因年久日深，土坯做成的宫墙为雨水侵蚀损坏，乡民们便于真宗咸平已亥（公元1001年）冬日，开基重建，至辛丑年（公元1003年）春全部竣工。
其后，历代以来青龙宫经多次重修，因笔墨关系，不再祥述。改革开放后，千年古刹重获灵光，现存的青龙宫，是1988年在原址之上开基重建的，并于1993年凌工。是一座砖、石、土、木结构，较为坚实的现代庙宇。
走近青龙宫，须经两层各六级青石台阶拾步而上，方到青龙宫的主体建筑。燕尾重山式屋顶，搭配以红砖墨瓦。屋顶之上，有四条青龙护脊，两条向内，两条向外。庙宇正中独开一门，门前立有两根石柱，两条青龙盘旋于上，雕工古朴、雄健精灵。
屋檐之下，大梁之上，悬有“青龙宫”与“昭惠庙”两块牌匾，一前一后。入得正门，又见正梁之上，悬挂有“朱元帅”三个金漆大字。而在两边的柱子之上，亦有金漆字体，书有一幅对联，联云：“庙建青塘，庙貌应同天地老；神司昭惠，神灵直接斗牛光”庙堂的正中，端坐有三位神仙，一看，便知是朱大元帅和他二位战友了。
在青龙宫的右后侧，有一栋正在修建的新庙宇。观其规模和气势，显然盖过了原有的青龙宫旧庙。重山式燕尾脊屋顶，面前立有六根立体镂空雕刻而成的盘龙青石巨柱，支撑着纵横交错的木质斗梁。正门的立面上，大开三门，一律以青石雕刻铺设而成。此庙尚在修建之中，故此一笔带过，日后竣工有幸前往，可再叙风采。
青龙宫朱大元帅深受郭田村人膜拜，并名声远扬，得益于先贤的灵应。自宋朝建庙以来，民间便有着无数关于朱元帅的传奇故事，因受限于篇幅，此处不再渲染，若是有兴趣的朋友，不妨到民间查阅寻访，或许感悟更深。
笔者以为，自古以来，只要能为民谋求福址，必得后人尊敬与怀念。相信，朱府大元帅的灵圣，会保佑郭田村人接轨世界，幸福安康；保佑四方崇敬者，平安顺利。
4。？观音翡翠仙谷奇缘
离开青龙宫，我们一行人便向翡翠观音谷进发。采风车开过一段山路之后，已不能继续往前行进了，我们只好下车，跟着向导的脚步，顺着斜坡，一路往下。
据向导说，翡翠观音谷是郭田村尝未开发的旅游山谷，那里深潭遍布，细水长流。从现在开始步行，往返一个来回，至少得两个小时的时间。因此，向导建议我们，若是不想走路的朋友，可以在车里守候。
但是，采风团一行人员，没有一个愿意留下来的。大家摩拳擦掌，跃跃欲试。这些从城市一路走来的朋友，不就是想在被视为处女地的“观音谷”中，走上一走吗？
宽阔的土石山路上，大家还是饶有兴趣的，一路谈笑风生。很快，我们转入一段长长的下山小道。那条小道又陡又窄，在密林间穿梭行进。幸好，纯朴的乡民在我们到来之前，已将两边凌乱的枝条，劈除殆尽。并在脚下，铺上一条尺把宽的水泥土路。尽管，行走起来已是十分方便，但前前后后，还是不断传来女生们惊恐的叫喊声。
是的，对城里人来说，这样的道路，实在是非常艰难的。此时，枫树叶已经红了，和那松枝、竹叶交相辉映，一路上我们采集了许多五彩缤纷的冬日风景。
走上一段时间，便听到谷底有潺潺的流水之声，如琴弦一般。于是，前面的人们开始叫喊起来：“到了、到了！”“太美了，这水太清了！”“好清凉的感觉啊！”“空气真的很好啦！”是的，此时，我们已经进入了翡翠观音谷。
这是一条从头到尾两、三千米的长谷，据向导介绍，之所以叫“翡翠观音谷”是因为：其一，这山形，乍一看如观音坐殿，故此谷自然命名为“观音谷”进入谷底，但见细水清流，一个个深潭之间，颜如翡翠，二者相兼，故有“翡翠观音谷”之称。
我们于中段往下行走，转过几个清潭之后，来到翡翠观音谷的“龙喉”之处。
“龙喉”是一段长方形的深谷水潭，其深不能见底，水色墨绿。更为奇观的是，这个长方形的小水潭，有三个入水口，三条涧水以三个不同的方向，由此注入，却不见水是从哪里流出去的。这又是为什么呢？水到哪里去了呢？
后来，我们问起向导，才知道这三条涧水注入深潭之后，由岩底的一条暗道流出，流经外面的溪流。果然，此处命名为“龙喉”其可谓名符其实也。
除了来时走过的谷底，此谷到此已经没有出路了。在“龙喉”的前面，是一排山壁，无法通行，我们只能到此为止。若想看看此水由何而去，必须攀越这个山岩。但对我们来说，实在是没办法的事，只能望着那深深的碧潭之水，发一些感叹！
那就只能往回走了，我们不是水，可以回头。从原先走来的方向，往上游行走，去寻找新的景致。向导又说，他将带我们去看一个更深、更绿、更美的碧潭。
跟着向导，我们又经过一段时间的谷底穿梭与跋涉，来到向导所说的那个深潭之前。此潭，无名。潭前，有一块方正的巨石，立于谷底，挡于道前，遮去一道风景。
看看后面的人没跟上来，向导在那块巨石边上坐了下来，在他身边，放着一捆白色的尼龙绳。他告诉我们说，这块石头就像一颗心脏，立于谷底，所以村里人都称它为“龙心石”这话太有趣了，并且我想，我们一行人从“龙喉”走到“龙心”估计只走了谷底的一半路程，距龙尾之处，应该还有一大段路要走哩。
“龙心”之后，是一潭碧水，的确如翡翠一般亮丽。一条细流由前面的石壁上慢慢滑落，注入深潭之后，沉淀，而后又溢出深潭，流经满地光滑的石壁，并以细薄、清澈的明朗，转过“龙心石”以一往无前的精神，向下游的“龙喉”方向，流去。
据说，这是一个经历千百万年冲击而成的深坑，乡人用绳子绑上一块大石头，放入潭底，以测水之深度。当放到六、七米之后，绳索用完了，却还未见底。因此，向导特别交代说，要拍照时，一定非常小心，别走太近了，万一脚底打滑，可就难办了。
既然，此处有“龙心石”我们不妨称这一潭之水，为“龙心潭”吧。因其形如心，其色如玉，即使微风轻拂，也纹丝不动。龙之心，应有如此波澜不惊的定力吧。
至此，我们可以说到翡翠观音谷一游了。因为这个地方，是整个谷底的中心点，龙心所在，灵魂所至，也是风景娇点之处也。
之后，采风团在此留下一张全家福。不少朋友觉得体力开始不支，经协商，大家分成两队，不愿意继续往前探奇的，顺着原路返回；而游兴未尽，觉得自己体力尚可的朋友，在大家的鼓噪之下，跟着向导，继续往前行进，去寻找观音谷的龙尾。
又经过几个清潭，我们来到一条十几米高的瀑布前，这条瀑布分为上下两节。冬日之时，水量不多，一道白色的水帘，悬挂在石壁之上。故此，少了那份“飞流直下”的感觉。那水贴近石壁，以慢慢的姿态往下滑落，有点悄无声息的感觉。这就是“龙尾”了，翡翠观音谷之尾。游人至此，也已经是无路可走了。
在闽南诸多的风景之中，显得壮观奇丽的瀑布并不多见，多半只是细水清流，温婉贴心的小水帘，但这，已经足够意思了。
更让我们兴奋的是，在瀑布左侧的山壁上，有一条“u”字形的千年老藤，从石壁的高处垂悬下来。它的藤条似乎有手臂那般粗大，让我们可以站在上面、靠在上面、躺在上面尽情玩弄戏耍。这条古藤的确太老实了，因为此地没有开发，没有人在这古藤下面，写上“千年老藤，禁止攀爬”的字样。让我们几个无知的作家，随意折腾。
但我想，倘若观音谷全部开发了，这条老藤，又将如何面对往来的游人香客呢？
若是谁一上来，都往它身上一坐，臂上一站，它又如何受得了、经得起呢？所以我很希望，它能够静静地、永远地，在这悬崖峭壁之上，悬挂着；让它只面对这里的村民和少数探险者。而不是每天，服侍那些进进出出、匆匆忙忙的游人和香客。
5。？铁索攀岩触目惊心
行到此处，我们还沉浸在折磨老藤的乐趣之中，此时，向导已取出那条长长的尼龙绳子，做好攀岩前的准备。我们仰面抬头，看见一架由两条铁索连结垂下，一杠杠罗纹钢筋横锁着的“天梯”由50、60米高，80、90度斜角的山岩之上，延伸下来。其中的一大部分，还是悬在半空中的，微微飘摇着。
向导为我们每一个人发了一副手套，防止手被铁索刮伤及沾上铁锈。我们整理背包，把脱下来的上衣，捆绑在腰上。再一次，我们重新检查行装，开始攀爬了。
这是一条简易的人造天梯，让人倍感担忧。既然来了，既然大家一起来了，就得努力攀越，让每一颗渴望向上的心，顽强超越。当我第一个登上那不断摇晃的天梯时，我想，我是最不得法的攀岩者，我的每一次向上挪移，都倍感艰辛。那一架由两条钢丝绳和许多罗纹钢筋连结的梯子，左右摇晃，甚至打起圈圈，失衡地向另外一边，翻来卷去。
当爬到半山腰之时，独立于绳梯之上的我，往下望去，脚底下是深深的山谷。我开始有些恐惧，双手紧紧握住天梯的横杠，一步一步往上挪动的脚，开始颤抖。我告诫自己，不要害怕，必须往上，只要手能抓住，你就足够安全，就能保险，可以攀越
这不仅仅需要体力，还需要勇气和技巧。最令人担忧的是，你的身上没有任何防护，连一根最起码的安全带，都没有。一旦体力不支，身体失衡，或者一不小心失手了，就有可能从半山腰之上，摔落下来。这决不是闹着玩的，轻则断手断脚，重则危及生命。所以，当我立于半山腰之上往下望时，发现自己是一个多么不负责任的人啊。一起鼓吹过来的，不止是几位男生，还有三位女生呢，她们能够承受这种冒险吗？
但半山之上，已不容我多想，我只能让自己表现得更勇敢一点。我一只手抓住铁索，另一只手腾出来，向山下的朋友挥手致意、叫喊着。或许，他们不知道我此时想些什么，但我却知道，我那脸上的光彩，是装出来的。我的内心，十分怯懦。
是的，很快就到了！当我攀完了最后一级天梯，一步跃上山顶，我的手臂有些酥麻，心脏激烈跳动。那时的我，安全到达的喜悦，超越胜利归来的激情。这不止是体力上的消耗，还有胆气、意志、精神上的消耗！否则，这一小段距离，决不会让你心身疲惫。
我继续向他们挥手呐喊，鼓励他们——勇敢一点，爬上来！我那让人感觉轻松自然的大笑，告诉他们——这，没有什么，加油！感觉很轻松的我，虽然嘴上这么说，这么笑，内心里却不断祈祷。我向山神、向朱大元帅祈祷——安全，安全，一定安全上来啊！
事实上，我小看了他们。当第一位女性上来时；当第二位、第三位女性上来时；当最后一名男性向我伸出友谊之手，庆贺这一段旅程时，我发现，这一群人，并没我想象的那么娇弱。他们坚强、坚韧，应验了来时的那句话：“敢来，就不害怕！”
天空中，聚起了雨云，在我们下山回程的路上，这种感觉越来越明显。是的，天就要下雨了。这场雨，非常适时地，在我们回到集结点之后，下了
于是，又听向导说：“托朱大元帅的福，这雨下得刚好，刚刚好啊！否则，我们不但不能尽兴游玩，还会被淋湿了一身的”
尾声
千百年来，这里始终是一块圣洁的处女地，尽管人们一直亟待开发。那种长久的观望，是一个永远的传奇。有人说，向阳，已经等待很久；郭田，已经观望千年。是的，这不是一个被历史遗忘的角落，而是自然赋予的圣洁。
同样，自然也赋予这里的山和水，有着永远无法锐减的优势。青山外面，许多地方已经开发过了，开发透了，开发糟了。而向阳，却刚刚开始，郭田村，还在想望中思考：我们应该由哪一只脚抬起？那一只脚踏出呢？习惯慢生活的人们，或许一下子无法适应日新月异的变化。但只要思想改变，心态改变，人就会变，扭转局势的过程，往往只在瞬间。
有时，我们跟在别人后面，虽然慢了一点，但不会损伤，减少挫折。
人生，没有终点，只有起点。有人像兔子一样，骄傲地睡去。倘若我们一直醒着，一直是慢慢向前的蜗牛，即使背负沉重的历史，也将后来居上。
有人说，应该在向阳开发旅游、休闲区，为城市拥挤的人们，提供天然氧吧；有人说，应该让郭田生产更多土特产，为城市饥饿的人们，提供乡村美味。
但我常想，贫穷是什么呢？当天然的基因超越人类的文明，我们有时需要停下来，保持某种清醒，保持一些简朴，保持一点自然。贫穷有时不是没钱，而是有了钱，你买不到土鸡土鸭，买不到新鲜的空气、亮丽的风景。
倘若今后许多人拥入向阳，踏平郭田，这纯净的、天然的世界，绿色的原生态，将会改变；一千多年古老的村落，将会消失；富有营养的红心地瓜，将不再甜美；满山飞舞的野蜂，将完全消失。取而代之的，是白糖滋养的家蜂和你其实，我很担心，当一切消失之后，我们才知道富有——不是口袋里有许多钱，而是能呼吸上一口新鲜的空气！
有些时候，看得太近了，我们这一代人或许会很幸福；可有些时候，看得更远一点，我们的子子孙孙，都将拥有更多的幸福——请不要，把清纯如处子的郭田村，给弄丢了！在你胸口发闷的时候，来这里透透气吧！
别揣着钱，住在上千万的洋楼中，叫喊着胸口发痛
离开高速公路进入向阳，我的心里还是没底。已经不止一次来到这里了，今天，我该写些什么呢？这是一个欲雨未雨的冬日，雨雾渐渐结起，天空有点阴郁，据天气预报说——今天有雨。但令人乐观的是，至少现在，还是一路干爽，没有看到将要下雨的迹象。
正如那不断加宽往上的盘山公路，一忽儿上，一忽儿下；一忽儿左，一忽儿右。在我茫然的思绪里，一直盘算着今天的主题，却始终，没有找到答案。
我只是在迷迷糊糊的小瞌之间，跟着那部采风车，一路盘旋而上。是的，许多迷一样的故事，无需着急。当我们进入到这个原生态、绿色的世界时，那一股股悠闲的慢生活味道，像春风一样，向我们袭来。
一切冻结的思想，都将如春天开放的花，在一阵暖风之后，迎刃而解。
1。？古老村落纯朴情怀
这是一个古老的村落，这里的人们纯朴、善良，这个村落叫郭田村。
到目前为止，这里一共住有400多户人家，1800多位村民。村里主要有三姓人家——一是蔡姓，一是姚姓，一是黄姓，他们生活在一起，相濡以沫、和睦共处了千年。
那么，既然叫“郭田村”就应该有郭姓人家落户于此，为什么没有呢？原来，早在宋朝初年，这里确实迁来几户郭姓人家，他们在此开荒垦地，放牛牧羊。因为大部分田地都是郭姓人家开垦出来的，故这里就叫“郭田”后来，那郭姓人家又流落何处，不见记载，也没听乡人说起。总之，千年以前，这里就一直叫“郭田”
郭田村有耕地面积543亩，山地面积3196亩，主要以生产粮食为主，种植水稻、甘薯。林果有杉木、杨梅、柑桔、茶叶等。目前，郭田村有1所小学、1所农村合作卫生所、1座小水电站。其乡村公路连接梅仙公路，地理位置处在向阳乡政府驻地北向3。1公里。
这里，民风纯朴，土地丰厚。肥沃了数千年的文明，积累下能够滋养生命的自然环境，养活了生活在这里的人们和他们的理想。这里，是南安市最高的高海拔地带，或许，郭田村的人们，早已忘记世界之外，还有一个世界。独自守着优越的自然环境，过上幸福、丰厚、自足的慢生活，在摇摇晃晃的千年间，走进二十一世纪第一个一十五年。
是的，这里人均年收入不到5000元，是目前南安市第一个贫困村。作为扶贫对象，我相信这只是短暂的过去，不是未来，更不是结果。
自古以来，这里是出了名的土地专业户，有“第一洋——郭田洋”之美称。生活在这里的人们，凭借土地肥沃的优势，生产出大量的水稻、地瓜，在过去一千年里，那曾是靠山吃山的福气，是人们梦寐以求的，一段可以让人温饱、幸福的美满时光。生活在这里的人们，在千年的历史节拍下，养成了日出而作，日落而息的生活习惯。
或许，他们不想改变什么，也无须改变。多少年以来，他们似乎可以满足于原有的生活、生存环境；他们似乎努力想把自己，忘记在这个世界之外的世界里。
2。？直面现实重新思考
在郭田村村委会门口，我们看到一张绿底白字的“向阳乡郭田村300亩红心地瓜示范基地”的广告牌，它向我们展示了，郭田村的第一土特产——红心地瓜。
郭田村的红心地瓜，闻名遐迩。这里的自然条件良好，海拔高，昼夜温差大，生长期长，水土资源未受污染；这里的地瓜长势好，品质优，糖分高，产量大。十月的收获季节一到，一锄头挖下去，一大串个头两、三斤的红心地瓜，便冒出土面。
山里人有吃不完的地瓜，自然会流传下许多保存的方法。郭田村的红心地瓜干，也是在这特定条件下，应运而生的。他们先将地瓜去皮洗净，切、搓成一片片。然后，放入木制的蒸笼里，用旺火蒸煮至熟。之后，排放在竹匾之上，搬到太阳底下暴晒至干。
晒干后的红心地瓜干和连城地瓜干不一样，硬得像块石头，敲击起来，梆梆有声。不过，你不必担心，这说明郭田的红心地瓜干密度高，品质好，营养丰富。闽南人自古喜欢熬粥，煮稀饭时，将红心地瓜干放几片入内，一起熬煮，煮出来的稀饭又香又甜，颜色特好，细嫩而有弹性。也可以用来熬汤或放在干饭上蒸煮，至熟软后可口异常。
自沈海高速公路复线通车以来，向阳乡的地理位置进一步凸显。从乐峰高速公路口算起，至福州、厦门的车程，都在2个小时以内，而到泉州只有60公里，仅需不到一个小时的时间。也就是说，如果哪天你在大城市里住烦了，想来乡村休闲一下，体验一下向阳的慢生活，不管是福州、厦门，还是泉州，只须一天的时间，就可以赶个来回。
想致富，先修路。正如我们一路而来，那一条条不断拓展、加宽的山村公路，从乐峰到向阳，再从向阳到郭田，每一条路都今非昔比，不断延伸、加宽。许多原本只是土路的乡村公路，已经普及成水泥路，尽管比较窄小雏形，但已连接家家户户。
历经千年的慢生活，对郭田村人来说，已成为一个事实。然而，面对现实的挑战，这里的村民，仿佛已经若有所思，他们开始有了面对世界，寻找财富的冲动！
一切，仿佛都在这一代人中，慢慢扭转。在下午的接待会上，村书记告诉我们：“郭田村人从小土生土长，和这里的土特产一样，纯朴、憨厚。他们渴望城里的人走进来，一起分享这里的阳光、空气和风景，同时，带走他们的土特产；他们也渴望向城市走去，感知外面的世界，以获得更有用的致富信息”
这里，阳光明媚，空气纯净，景色优美。夏天不用吹空调，冬天不会太寒冷。天然有氧的生活，让人们在日益恶劣的环境中，可以得到某些安慰。这里，还有许多纯天然、原生态的土特产，正如这一群憨厚、纯朴的乡下人，有着美好的，能够滋养生命的特质。
郭田村除了红心地瓜之外，还有茶叶、水果、天然中草药以及自然的野生蜂蜜。
说到野生蜂蜜，在此值得一提。村里有户蔡氏人家，自然养殖了70多箱野蜂，按每箱年产30斤蜂蜜计算，他一年的蜂蜜产量，就可以达到2000多斤，这在向阳乡，是绝无仅有的。我们来郭田时，正值冬蜜高产季节。从“观音谷”一路走来，其时正好下雨，许多朋友还是让车停了下来，冒雨跑到蔡氏家里，买上四斤蜂蜜带回家。
在郭田，山高气温好，自然环境优越。一年四季，花季特长，加之天然的野蜂繁殖，不必饲以白糖，因此，能吃上这里的蜂蜜，应该是一种福气。
一路上来，我还听说这里有位土生土长的年轻大学生，放弃数千元的工资及优厚的工作条件不要，跑回家里，养起了野猪。年轻人说：我打工是一辈子挑水喝的事，今天回家当个“猪倌”是为自己的将来，掘一口源源不断的甜水井
所以我想，当人们面对城市，产生忧怨时，自然会想起山村；当人们面对养殖，不再信任时，自然会想起山村；当人们面对西药，产生抗拒时，自然会想起山村。其实，这都是自然的，原生态的魅力，它以一种更适合于生存的特质，招唤我们。
这里的村民，正以一种纯朴、善良，憨厚、老实的生命特质，接轨城市，推销自己。
3。？青龙盘踞历史传奇
事实上，我们来郭田村的第一站，是直接到青龙宫的。这一路上来，车在山路上摇摇晃晃，载着我们的思绪，先于乡政府门口停下，然后直接送我们到青龙宫。
青龙宫位于郭田村的青塘垅西畔，因其山形如蛟龙盘踞，是出了名的龙穴宝地，谓之曰——双龙结一穴。相传，此地原为郭氏祖上唐朝时的祖冢，人得之出状元，神得之显威灵。后来，郭田村的先贤们在此修建了一座庙宇，谓之曰“青龙宫”是专门供奉朱大元帅的。故宋人有联云：“庙建青塘，庙貌应同天地老；神司昭惠，神灵直接斗牛光。”
这青龙宫的朱大元帅，又是何许人也？原来，朱元帅又叫朱相公，原名朱庆云。五代后唐清泰年间（公元934－988年）福宁人。
相传，当年朱庆云协同雷海青、陈振泽、杨仙君因避战乱，弃官归隐，一起云游至闽南地带，发誓精心修炼，救世扶民。后来，雷海青在埔头草萎树下坐化，先于三人得道归天。雷坐化之后，被朝廷追封为“田都大元帅”再后，杨仙君与二人分手，独自前往罗东溪西山美，垦荒造田，布德善心，终为正果，被封为——罗东溪西山美宫杨元帅。
而朱庆云与陈振泽，则一起登上五台山，开荒垦地，扶助乡民，为百姓寻医问药，深得四方乡民爱戴，被奉之为神灵。
宋庚寅年间（公元991年），朱庆云亲为土木匠，协陈振泽共建乐山“广福庙”竣工之后，但见英灵显圣。继李元溥在乐山显化为“福佑帝君”成为第一代海神之后，陈振泽在永春显化为圣侯，是为“陈圣侯”；而朱庆云则在郭田村，显化为“朱府大元帅”
这天底之下，好人终可以安身立命，成佛成尊的。但凡修心养性，行善积德；救苦救难，为民众谋求福址者，终究可以修炼成正果的。
另有一传，说唐未宋初年间，朱庆云协助泉州刺史留从效，统兵于五台山平叛，人称朱相公。死后葬于乐山，因英灵显性，福佑乡里，受乡人尊崇和爱戴。
在向阳乡通往五台山观日台北向约有200米之处，有一座墓塔，坐东面西，其高1。8米，共有3层，此乃朱相公之墓也。
墓基底部呈八角形，中间为圆柱体，上部分呈半球形。上有阴刻楷书“月庵云洞”四个字。塔前立有石碑，为长方形，上面亦有阴刻楷书：“朱相公祖福宁州，显化于宋，有志可稽，封元帅。至大明万历辛亥年，五台山住持僧员礼重修，宝藏题”原来，朱相公墓于明万历年间，由五台山僧人重新修建过。
最早的青龙宫传说修建于宋太宗丙子年（公元996年），因乐山的香炉飞上庙左一棵大枫树上，分炉焚烧了七天七夜。于是乡人倍感神奇，架设24级云梯上树，取下香炉。之后，又在青塘垅西畔，搭建茅棚为宫，敬奉朱大元帅的牌位。
后来，草棚的青龙宫因年久日深，土坯做成的宫墙为雨水侵蚀损坏，乡民们便于真宗咸平已亥（公元1001年）冬日，开基重建，至辛丑年（公元1003年）春全部竣工。
其后，历代以来青龙宫经多次重修，因笔墨关系，不再祥述。改革开放后，千年古刹重获灵光，现存的青龙宫，是1988年在原址之上开基重建的，并于1993年凌工。是一座砖、石、土、木结构，较为坚实的现代庙宇。
走近青龙宫，须经两层各六级青石台阶拾步而上，方到青龙宫的主体建筑。燕尾重山式屋顶，搭配以红砖墨瓦。屋顶之上，有四条青龙护脊，两条向内，两条向外。庙宇正中独开一门，门前立有两根石柱，两条青龙盘旋于上，雕工古朴、雄健精灵。
屋檐之下，大梁之上，悬有“青龙宫”与“昭惠庙”两块牌匾，一前一后。入得正门，又见正梁之上，悬挂有“朱元帅”三个金漆大字。而在两边的柱子之上，亦有金漆字体，书有一幅对联，联云：“庙建青塘，庙貌应同天地老；神司昭惠，神灵直接斗牛光”庙堂的正中，端坐有三位神仙，一看，便知是朱大元帅和他二位战友了。
在青龙宫的右后侧，有一栋正在修建的新庙宇。观其规模和气势，显然盖过了原有的青龙宫旧庙。重山式燕尾脊屋顶，面前立有六根立体镂空雕刻而成的盘龙青石巨柱，支撑着纵横交错的木质斗梁。正门的立面上，大开三门，一律以青石雕刻铺设而成。此庙尚在修建之中，故此一笔带过，日后竣工有幸前往，可再叙风采。
青龙宫朱大元帅深受郭田村人膜拜，并名声远扬，得益于先贤的灵应。自宋朝建庙以来，民间便有着无数关于朱元帅的传奇故事，因受限于篇幅，此处不再渲染，若是有兴趣的朋友，不妨到民间查阅寻访，或许感悟更深。
笔者以为，自古以来，只要能为民谋求福址，必得后人尊敬与怀念。相信，朱府大元帅的灵圣，会保佑郭田村人接轨世界，幸福安康；保佑四方崇敬者，平安顺利。
4。？观音翡翠仙谷奇缘
离开青龙宫，我们一行人便向翡翠观音谷进发。采风车开过一段山路之后，已不能继续往前行进了，我们只好下车，跟着向导的脚步，顺着斜坡，一路往下。
据向导说，翡翠观音谷是郭田村尝未开发的旅游山谷，那里深潭遍布，细水长流。从现在开始步行，往返一个来回，至少得两个小时的时间。因此，向导建议我们，若是不想走路的朋友，可以在车里守候。
但是，采风团一行人员，没有一个愿意留下来的。大家摩拳擦掌，跃跃欲试。这些从城市一路走来的朋友，不就是想在被视为处女地的“观音谷”中，走上一走吗？
宽阔的土石山路上，大家还是饶有兴趣的，一路谈笑风生。很快，我们转入一段长长的下山小道。那条小道又陡又窄，在密林间穿梭行进。幸好，纯朴的乡民在我们到来之前，已将两边凌乱的枝条，劈除殆尽。并在脚下，铺上一条尺把宽的水泥土路。尽管，行走起来已是十分方便，但前前后后，还是不断传来女生们惊恐的叫喊声。
是的，对城里人来说，这样的道路，实在是非常艰难的。此时，枫树叶已经红了，和那松枝、竹叶交相辉映，一路上我们采集了许多五彩缤纷的冬日风景。
走上一段时间，便听到谷底有潺潺的流水之声，如琴弦一般。于是，前面的人们开始叫喊起来：“到了、到了！”“太美了，这水太清了！”“好清凉的感觉啊！”“空气真的很好啦！”是的，此时，我们已经进入了翡翠观音谷。
这是一条从头到尾两、三千米的长谷，据向导介绍，之所以叫“翡翠观音谷”是因为：其一，这山形，乍一看如观音坐殿，故此谷自然命名为“观音谷”进入谷底，但见细水清流，一个个深潭之间，颜如翡翠，二者相兼，故有“翡翠观音谷”之称。
我们于中段往下行走，转过几个清潭之后，来到翡翠观音谷的“龙喉”之处。
“龙喉”是一段长方形的深谷水潭，其深不能见底，水色墨绿。更为奇观的是，这个长方形的小水潭，有三个入水口，三条涧水以三个不同的方向，由此注入，却不见水是从哪里流出去的。这又是为什么呢？水到哪里去了呢？
后来，我们问起向导，才知道这三条涧水注入深潭之后，由岩底的一条暗道流出，流经外面的溪流。果然，此处命名为“龙喉”其可谓名符其实也。
除了来时走过的谷底，此谷到此已经没有出路了。在“龙喉”的前面，是一排山壁，无法通行，我们只能到此为止。若想看看此水由何而去，必须攀越这个山岩。但对我们来说，实在是没办法的事，只能望着那深深的碧潭之水，发一些感叹！
那就只能往回走了，我们不是水，可以回头。从原先走来的方向，往上游行走，去寻找新的景致。向导又说，他将带我们去看一个更深、更绿、更美的碧潭。
跟着向导，我们又经过一段时间的谷底穿梭与跋涉，来到向导所说的那个深潭之前。此潭，无名。潭前，有一块方正的巨石，立于谷底，挡于道前，遮去一道风景。
看看后面的人没跟上来，向导在那块巨石边上坐了下来，在他身边，放着一捆白色的尼龙绳。他告诉我们说，这块石头就像一颗心脏，立于谷底，所以村里人都称它为“龙心石”这话太有趣了，并且我想，我们一行人从“龙喉”走到“龙心”估计只走了谷底的一半路程，距龙尾之处，应该还有一大段路要走哩。
“龙心”之后，是一潭碧水，的确如翡翠一般亮丽。一条细流由前面的石壁上慢慢滑落，注入深潭之后，沉淀，而后又溢出深潭，流经满地光滑的石壁，并以细薄、清澈的明朗，转过“龙心石”以一往无前的精神，向下游的“龙喉”方向，流去。
据说，这是一个经历千百万年冲击而成的深坑，乡人用绳子绑上一块大石头，放入潭底，以测水之深度。当放到六、七米之后，绳索用完了，却还未见底。因此，向导特别交代说，要拍照时，一定非常小心，别走太近了，万一脚底打滑，可就难办了。
既然，此处有“龙心石”我们不妨称这一潭之水，为“龙心潭”吧。因其形如心，其色如玉，即使微风轻拂，也纹丝不动。龙之心，应有如此波澜不惊的定力吧。
至此，我们可以说到翡翠观音谷一游了。因为这个地方，是整个谷底的中心点，龙心所在，灵魂所至，也是风景娇点之处也。
之后，采风团在此留下一张全家福。不少朋友觉得体力开始不支，经协商，大家分成两队，不愿意继续往前探奇的，顺着原路返回；而游兴未尽，觉得自己体力尚可的朋友，在大家的鼓噪之下，跟着向导，继续往前行进，去寻找观音谷的龙尾。
又经过几个清潭，我们来到一条十几米高的瀑布前，这条瀑布分为上下两节。冬日之时，水量不多，一道白色的水帘，悬挂在石壁之上。故此，少了那份“飞流直下”的感觉。那水贴近石壁，以慢慢的姿态往下滑落，有点悄无声息的感觉。这就是“龙尾”了，翡翠观音谷之尾。游人至此，也已经是无路可走了。
在闽南诸多的风景之中，显得壮观奇丽的瀑布并不多见，多半只是细水清流，温婉贴心的小水帘，但这，已经足够意思了。
更让我们兴奋的是，在瀑布左侧的山壁上，有一条“u”字形的千年老藤，从石壁的高处垂悬下来。它的藤条似乎有手臂那般粗大，让我们可以站在上面、靠在上面、躺在上面尽情玩弄戏耍。这条古藤的确太老实了，因为此地没有开发，没有人在这古藤下面，写上“千年老藤，禁止攀爬”的字样。让我们几个无知的作家，随意折腾。
但我想，倘若观音谷全部开发了，这条老藤，又将如何面对往来的游人香客呢？
若是谁一上来，都往它身上一坐，臂上一站，它又如何受得了、经得起呢？所以我很希望，它能够静静地、永远地，在这悬崖峭壁之上，悬挂着；让它只面对这里的村民和少数探险者。而不是每天，服侍那些进进出出、匆匆忙忙的游人和香客。
5。？铁索攀岩触目惊心
行到此处，我们还沉浸在折磨老藤的乐趣之中，此时，向导已取出那条长长的尼龙绳子，做好攀岩前的准备。我们仰面抬头，看见一架由两条铁索连结垂下，一杠杠罗纹钢筋横锁着的“天梯”由50、60米高，80、90度斜角的山岩之上，延伸下来。其中的一大部分，还是悬在半空中的，微微飘摇着。
向导为我们每一个人发了一副手套，防止手被铁索刮伤及沾上铁锈。我们整理背包，把脱下来的上衣，捆绑在腰上。再一次，我们重新检查行装，开始攀爬了。
这是一条简易的人造天梯，让人倍感担忧。既然来了，既然大家一起来了，就得努力攀越，让每一颗渴望向上的心，顽强超越。当我第一个登上那不断摇晃的天梯时，我想，我是最不得法的攀岩者，我的每一次向上挪移，都倍感艰辛。那一架由两条钢丝绳和许多罗纹钢筋连结的梯子，左右摇晃，甚至打起圈圈，失衡地向另外一边，翻来卷去。
当爬到半山腰之时，独立于绳梯之上的我，往下望去，脚底下是深深的山谷。我开始有些恐惧，双手紧紧握住天梯的横杠，一步一步往上挪动的脚，开始颤抖。我告诫自己，不要害怕，必须往上，只要手能抓住，你就足够安全，就能保险，可以攀越
这不仅仅需要体力，还需要勇气和技巧。最令人担忧的是，你的身上没有任何防护，连一根最起码的安全带，都没有。一旦体力不支，身体失衡，或者一不小心失手了，就有可能从半山腰之上，摔落下来。这决不是闹着玩的，轻则断手断脚，重则危及生命。所以，当我立于半山腰之上往下望时，发现自己是一个多么不负责任的人啊。一起鼓吹过来的，不止是几位男生，还有三位女生呢，她们能够承受这种冒险吗？
但半山之上，已不容我多想，我只能让自己表现得更勇敢一点。我一只手抓住铁索，另一只手腾出来，向山下的朋友挥手致意、叫喊着。或许，他们不知道我此时想些什么，但我却知道，我那脸上的光彩，是装出来的。我的内心，十分怯懦。
是的，很快就到了！当我攀完了最后一级天梯，一步跃上山顶，我的手臂有些酥麻，心脏激烈跳动。那时的我，安全到达的喜悦，超越胜利归来的激情。这不止是体力上的消耗，还有胆气、意志、精神上的消耗！否则，这一小段距离，决不会让你心身疲惫。
我继续向他们挥手呐喊，鼓励他们——勇敢一点，爬上来！我那让人感觉轻松自然的大笑，告诉他们——这，没有什么，加油！感觉很轻松的我，虽然嘴上这么说，这么笑，内心里却不断祈祷。我向山神、向朱大元帅祈祷——安全，安全，一定安全上来啊！
事实上，我小看了他们。当第一位女性上来时；当第二位、第三位女性上来时；当最后一名男性向我伸出友谊之手，庆贺这一段旅程时，我发现，这一群人，并没我想象的那么娇弱。他们坚强、坚韧，应验了来时的那句话：“敢来，就不害怕！”
天空中，聚起了雨云，在我们下山回程的路上，这种感觉越来越明显。是的，天就要下雨了。这场雨，非常适时地，在我们回到集结点之后，下了
于是，又听向导说：“托朱大元帅的福，这雨下得刚好，刚刚好啊！否则，我们不但不能尽兴游玩，还会被淋湿了一身的”
尾声
千百年来，这里始终是一块圣洁的处女地，尽管人们一直亟待开发。那种长久的观望，是一个永远的传奇。有人说，向阳，已经等待很久；郭田，已经观望千年。是的，这不是一个被历史遗忘的角落，而是自然赋予的圣洁。
同样，自然也赋予这里的山和水，有着永远无法锐减的优势。青山外面，许多地方已经开发过了，开发透了，开发糟了。而向阳，却刚刚开始，郭田村，还在想望中思考：我们应该由哪一只脚抬起？那一只脚踏出呢？习惯慢生活的人们，或许一下子无法适应日新月异的变化。但只要思想改变，心态改变，人就会变，扭转局势的过程，往往只在瞬间。
有时，我们跟在别人后面，虽然慢了一点，但不会损伤，减少挫折。
人生，没有终点，只有起点。有人像兔子一样，骄傲地睡去。倘若我们一直醒着，一直是慢慢向前的蜗牛，即使背负沉重的历史，也将后来居上。
有人说，应该在向阳开发旅游、休闲区，为城市拥挤的人们，提供天然氧吧；有人说，应该让郭田生产更多土特产，为城市饥饿的人们，提供乡村美味。
但我常想，贫穷是什么呢？当天然的基因超越人类的文明，我们有时需要停下来，保持某种清醒，保持一些简朴，保持一点自然。贫穷有时不是没钱，而是有了钱，你买不到土鸡土鸭，买不到新鲜的空气、亮丽的风景。
倘若今后许多人拥入向阳，踏平郭田，这纯净的、天然的世界，绿色的原生态，将会改变；一千多年古老的村落，将会消失；富有营养的红心地瓜，将不再甜美；满山飞舞的野蜂，将完全消失。取而代之的，是白糖滋养的家蜂和你其实，我很担心，当一切消失之后，我们才知道富有——不是口袋里有许多钱，而是能呼吸上一口新鲜的空气！
有些时候，看得太近了，我们这一代人或许会很幸福；可有些时候，看得更远一点，我们的子子孙孙，都将拥有更多的幸福——请不要，把清纯如处子的郭田村，给弄丢了！在你胸口发闷的时候，来这里透透气吧！
别揣着钱，住在上千万的洋楼中，叫喊着胸口发痛