第六十六章 拿走我的江山 便还我一片江湖
    本观话音落下后,本因也叹道:“是啊,此事说起来也是天意弄人,若施主有其他诉求,想要什么补偿,我等大可商议。”
    “当今陛下宽厚仁德,如今大理政治清明,百姓安居乐业,若再闹一出皇位之争,实非百姓之福。”
    李慕淡淡道:“几位大师又如何肯定,在下不能比段正明做得更好?”
    “况且在下又不是要发动兵变,点燃战火,只需段正明退位让贤,归还皇位,与百姓又有何干?”
    本观摇头道:“或许施主胸有丘壑,会是一个好皇帝,可如今已不是谁能做得更好的问题。”
    “当今陛下根基稳固,举国拥护,即便是枯荣师叔,也不可能动摇,还是那句话,施主回来得太晚了啊!”
    李慕沉默下来,在屋中缓缓踱着步子,一副暗自沉吟思忖的模样。
    四僧也不打搅他的思绪,只是静静看着他。
    片刻之后,李慕止住脚步,重新看向四僧,道:“你们当真可以补偿我?”
    本因精神一振,颔首道:“只要我们做得到。”
    李慕道:“好,既然如今江山已事不可为,那你们就还我一片江湖。”
    李慕这话说得很有技巧,“如今”二字才是这句话的核心重点。
    他只说“如今事不可为”,却并未承诺永远都不会再夺回皇位。
    只是他这句话说得云山雾罩,四僧皆是一愣,便没有注意到这言语中的小小漏洞。
    本因不明所以的问道:“施主此话何意?”
    李慕凝视着他道:“把六脉神剑传给我,拿不回江山,去江湖中做个绝顶高手也好。”
    四僧苦笑不已,本观汗颜道:“施主说笑了,六脉神剑连我等都没学过,又如何传给施主?”
    “况且段氏祖训,六脉神剑不传俗家子弟,便是我等懂得,也不能传授与你。”
    李慕道:“祖训只是说不‘传’俗家子弟,想来并未说禁止俗家子弟无师自学。”
    “你们把剑经拿出来,我自观自学,便不违祖训。”
    “这……”
    四僧有些无言以对,虽说李慕这话,有点诡辩的意思,可祖训中的确未说禁止俗家子弟无师自学。
    真要是能在没有师父指点的情况下自学成功,便证明此人乃是武学奇才,对大理段氏来说,也是大大的好事。
    沉默片刻后,本观开口道:“要学六脉神剑,需将一阳指练到四品境界,若无这份功力,便是给你看剑经也是枉然。”
    “剑经一向由枯荣师叔保管,若无必要,我等还是莫要去打扰为好。”
    李慕微微一笑,抬起食指,对着丈许外的板壁一指。
    “嗤”
    一道无形指力自指尖劲射而出,在板壁上打出一个通透的小孔,一束阳光自小孔透射而入。
    四僧大吃一惊,纷纷聚到板壁旁查看,个个悚然动容。
    面面相觑一阵后,看向李慕的目光充满惊异。
    这一阳指乃是一门点穴手法,本就不以杀伤力著称。
    四品以下,只能将指力凝于指尖,近身点人穴道,不懂一阳指者,很难解穴,却并无强大物理杀伤。
    只有达到四品,才能使指力离体,隔空打穴,并具备一定物理杀伤力。
    六脉神剑便是以一阳指的隔空指力为根基,进一步强化心法诀窍,使杀伤力不足的指力,变成锋锐无匹的无形剑气。
    本因他们四个如今,一阳指皆在四品之下,根本做不到指力离体,更别说将板壁戳穿。
    四人中功力最深的本观惊问道:“施主的一阳指……”
    李慕双手负到背后,傲然道:“已是二品境界,若非这些年我一心闭关苦修,不知外界之事,又怎会直至如今方才返回?”
    “阿弥陀佛。”四僧合什宣了声佛号。
    本因叹服道:“在这般年纪便将一阳指练到二品境界,施主实乃我段氏百年不遇的武学奇才,当今之世无出其右者。”
    “也罢,看来我等还是得惊动枯荣师叔,施主跟我们来吧!”
    ……
    天龙寺西北角。
    这里有一座院落,院落中立着一栋大屋,而在庭院之中,左右各有一棵大树。
    左侧大树枝繁叶茂,树干粗如廊柱,一片欣欣向荣。
    右侧大树却是光秃秃的,树叶早已掉光,树干上有空洞,整棵树已然枯死。
    这里正是枯荣大师闭关参禅的双树院。
    一行人来到院中大屋门前,本因恭敬合什道:“阿弥陀佛,弟子等有一事疑难不决,不得不前来打扰师叔修行,罪过罪过。”
    数息之后,屋中才响起一道询问声:“何事?”
    本因将事情一五一十的说明,最后道:“还请师叔定夺。”
    见本因说完,李慕才上前一步,抱拳躬身道:“小侄段延庆,拜见枯荣大师。”
    枯荣大师长长一叹,道:“进来吧!”
    本因推开房门,与李慕一起踏入房中。
    这间房内空无一物,只枯荣大师一人,他背对大门,面向板壁,盘坐在一个蒲团上。
    而在左右两侧板壁上,分别挂着三幅卷轴,正是《六脉神剑经》。
    即便五人进屋,枯荣大师也没有回过身来,只是开口道:“你学了这六脉神剑,还望你多行侠义之事,切莫以段氏武学逞凶作恶。”
    李慕恭敬的道:“小侄谨记大师教诲,绝不令段氏绝学蒙羞。”
    “阿弥陀佛,善哉善哉。”
    话说到这,已无须多言,四僧各自到墙角取了个蒲团,并排放在枯荣大师背后,背对着他盘膝坐下。
    李慕见状也不客气,走到左侧第一幅卷轴旁观看起来,这是拇指少商剑的法门。
    卷轴上画着一幅类似人体经络穴位图的人体,不过这画上的人体,只标出了这一路剑法的真气运行路线,以红线相连。
    六脉神剑的内力搬运法门,乃是以一阳指为根基,李慕已将一阳指修到二品,自是一看即明。
    六脉神剑的运转心法算不上多复杂,否则哪怕段誉资质再高,也不可能在片刻之间就全部练成。
    这门绝学最大的难点,便是十分吃内力。
    若修为不足,对心法再是记得滚瓜烂熟,也无济于事。
    你真气运转到位了,可达不到能射出去的程度,又有什么用?
    李慕内力自是足够,且全身经脉窍穴俱通,任何功法只要拿到他手中,了解了真气运行路线,便能直接施展出来。
    这就是所谓的天下武学俯拾皆可用。
    所以他只需记下六脉神剑的真气运行路线,便能自如施展出来,根本就用不着怎么练。
    第六十七章 可惜 可惜
    原本想要旁观李慕修炼过程的本因几人,有些愕然的发现,李慕只是一幅图一幅图的看过去,并未着手修炼。
    许是他想全部记下之后,再开始修炼吧!
    四人如此想到。
    所以他们耐着性子,等着李慕看完六幅图。
    李慕在每一幅图前,都停留了盏茶功夫,确定自己完全记熟后,才走向下一幅图。
    六幅图全部记下,只用了不到一个时辰。
    所谓真传一句话,假传万卷书。
    内功心法,就是告诉你怎么做能练出内力。
    招式口诀,则是告诉你要如何发出这一招,如何运劲使力,如何变化等等。
    师父若真想教会徒弟,完全可以用最直白浅显的语言,告诉徒弟具体要怎么做。
    只可意会不可言传的是境界,而非具体的内功修习法门和武功招式。
    那些故作高深,云里雾里,让徒弟自己去领悟,悟不透就说徒弟悟性不行的,实际就是不想让徒弟轻易学会。
    像《六脉神剑经》这种,直接以人体图画,将真气运行路线明明白白的标注出来,则是比口诀更加直白。
    口诀还需要自己去领会,图画则是一看就明白。
    只不过许多武学宗师,没有那么高明的画技,搞不出图文并茂的秘笈,就只好以口诀记录功法,让后人自己去领会。
    当然了,武学理论跟修炼法门不是一回事,不能混为一谈。
    光是学会修炼法门,掌握具体做法,你只能知其然,却不知其所以然。
    武学理论就是告诉你所以然。
    内功心法是教你怎么做能练出内力,武学理论则是告诉你,为什么这样做能练出内力。
    一个人的武学见识和底蕴,就是靠这些武学理论支撑起来的。
    光学法门不学理论,你最多只能成为高手,却永远无法成为宗师。
    六脉神剑只有法门,没有理论,是因为其武学理论,跟一阳指是一脉相承。
    这方面李慕已经从段延庆的记忆中得到。
    “诸位大师,剑经我已记熟,这便告辞,在下即刻离开大理,绝不会去大理城闹事,你们尽可放心。”
    四僧合什宣道:“阿弥陀佛,善哉善哉。”
    宣完佛号,本因开口道:“我等自是信得过施主人品的,不如施主就在此地修习六脉神剑,我等也可为施主护法。”

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