灵气复苏的旁门祖师 第181节
高景飞现在对这件飞针法器越来越满意，也不计较它是出自旁门邪派的邪门法器了。
“而且这东西是庐山神魔洞白骨神君这位邪派大佬为门人弟子随手炼制的法器，更有着晋升法宝的潜力，虽然在法宝里威力排不上号，但再差也是可以炼成法宝不是？”
法宝在诸天祭坛体系就是金色传奇，三阳真解和秘魔三参这两部长生真法都是这个层次。
至于更高级的紫色物品，属于神灵和真仙级别的存在，高景飞目前为止还没有见过，因为那种层次只会在金色抽取之中随机出现。
“估计我只有在进行金色十连抽时，抽中紫色的几率才会更大！”
想了想，发现自己有好一段时间没进行抽奖了，于是高景飞心神进入诸天祭坛意识空间，开启新一轮的漂流瓶抽取。
第324章 ？新的变化献祭抽取
等高景飞进入诸天祭坛之后，却发现一个让他感到意外的状况。
“这是？”
好一阵没有进入的诸天祭坛竟然有了新的变化。
不是诸天祭坛变了样，而是祭坛又多了一种新的功能。
“原来祭坛你还能更新啊？”
高景飞惊奇的说着。
从诸天祭坛反馈给他的信息中他了解到，因为他所在的位面世界意识对他予以关注，位面眷顾之力增加，祭天被封印的能力得到解锁，在抽取漂流瓶和吸取神性粒子等能量之外，新出现一个名为献祭的功能。
献祭顾名思义就是向某个伟大存在献上祭品，而诸天祭坛针对的伟大存在便是诸天世界的天道，或者说世界意识。
通过献祭异世界的物品，换取对应世界内针对性的操作。
也就是从现在开始，他可以在抽取漂流瓶的时候，在支付相应神性粒子之外再添加一件或多件物品作为献祭物，然后他就能在一定范围内对抽取的物品所在的世界和种类进行缩小范围的筛选，也可以指定之前已经抽取过的世界。
包括但不限于通过祭坛从诸天万界中抽取的物品和在现实与其它世界获得的物品，甚至生物、灵魂乃至功德气运都可以作为献祭的材料。
但祭品不能是该世界抽取出的物品。
高景飞砸了咂嘴，说道：
“啧啧，这是增添了检索筛选功能啊！”
“原来为世界解决迷雾事件的异位面入侵之后除了功德还能获得额外的好处！”
同时心中也是欢喜，因为这功能来的正是时候。
现在他手上掌握的法器宝物，明显是辅助物品与防御物品居多，在攻击方面其实是相对缺乏的。
“嗯，白骨戮魂针虽然进阶了，但效果单一威力还是不够强啊，起码就算偷袭也拿天理教主李文成那种阴神高人没多少办法，更不要说大哥项羽二哥刘安那等千年的鬼仙和鬼神了！”
“而且大男人总用飞针容易引起误会，我也不想学东方胜玩儿绣花啊！”
所以高景飞当前最想要抽到的物品，就是向往已久的飞剑。
御剑飞行！多少夏国男儿的梦想！
“而且我现在超过先天已经是道基实力，虽然御剑飞行可能差点道行，但也能够发挥出飞剑的战斗力了……”
用蜀山世界的实力划分，高景飞认为刚刚进入道基的他，实力境界大致已经属于那修行了十几年、可以外出行走江湖除暴安良的剑侠之流，飞剑出鞘可百步之内取人首级，还掌握一些法术力量，距离真正的剑仙还很远，但距离阴神境界就可以称的散仙已经只差一个境界。
当然散仙囊括的范围很广，广义上一般指的是非宗派出身的散修，狭义上指的则是可以阴神出游的修士，这个境界称不上鬼仙，但又超脱于凡人，故被称为散仙。
只要不是宗派出身，阴神真人可以说是散仙，元神真人也可以称为散仙，甚至蜀山世界里很多海外散仙实力，都是真仙乃至天仙、地仙一级的。
所以高景飞还是很有自知之明，没有过于膨胀。
当然出于是第一次试验，他也没有直接进行金色抽奖，而是选择了白色抽取来试探一番新功能的情况。
“选择一次白色十连抽，祭品为子母血咒，指定仙剑大世界，物品种类选择范围为恢复类药物或者道具。”
高景飞选完之后，便将祭品放上祭坛，然后支付100点神性粒子。
他已经有很长一阵子没有进行过白色抽取了，这一次用的祭品是抽到之后就一直闲置的一份邪道恶咒。
是那份来自猛鬼撞鬼世界的邪咒，由茅山役鬼之术流传至南洋与当地巫术结合之后产生的邪法。因为其修炼方法很残忍，要取一尸两命之母子骨灰炼制为养鬼容器，囚禁其阴灵，持有母子一方可号令另一方。
所以高景飞从来没有想过修炼这个，现在正好拿来实验金手指的新功能。
做完这些，就见到祭坛一阵金光闪过，祭品在金光下凭空消失不见，无尽星空之上划过十道流星，变作散发着淡淡白光的漂流瓶出现在祭坛上。
随手打开这些瓶子，就见几十份各色物品出现在他眼前。
数十份虽然看起来很多，实际上种类却只有五种。
金疮药，上等刀伤药，去腐生肌，可短时间内恢复轻伤。
蜂王蜜，蜜蜂采白花酿造最好的蜜，可补充体力与真气、法力，恢复轻伤。
龙涎草：蛟龙唾涎灌溉而生，具有补中益气之疗效。食用补充增进真气、法力。
鼠儿果，来自仙剑世界，类似李子的野果，产于山间野地，多为鼠类所食，经人发现移种平地。食用可补充少量真气法力。
止血草，捣碎后敷在伤口上，可迅速止血。
其中鼠儿果抽中了三此每个瓶子多则九颗少则六颗，加起来一共二十四颗；止血草也中了两次，加起来十八颗。
剩下的金疮药中了一次，一共有九份，蜂王蜜中了三次，开出三罐二斤酒坛大小的蜂蜜罐子。
最珍贵的龙涎草则只有一株，虽然是白色物品，但这无疑是白色物品中最顶尖的灵草，高景飞决定回去后把它跟那些鼠儿果和止血草一起都种到自家院子里去。现在就先保存在诸天祭坛中，以免拿出去就蔫掉了。
“不错！”
确定了新功能的操作规则与大致情况，高景飞搓了搓手，兴奋的开始进行今天真正的抽奖。
“进行一次金色抽取，祭品为斩魄刀，指定蜀山世界，物品种类选择飞剑……”
他将那把浅打状态的斩魄刀放到祭坛中央，这把斩魄刀因为上限很高，并不止于红色超凡，一开始高景飞寄予厚望，希望能够觉醒出一柄帅气的飞剑来作为主攻武器，但无奈自己似乎跟这东西脾性不合，一直也没能觉醒成功。
这让他猜测，或许这东西应该是类似灵修、鬼修那种存在才能开启的特殊法器，毕竟死神世界的死神就是非人的存在，在尸魂界可以具有真实肉体，在阳间现世就成了凡人看不见的魂体。
这不就是阴魂鬼修之类的修士吗？
所以不想抛弃肉身的高景飞干脆就放弃了想要觉醒斩魄刀的意思，也没有将这东西交给大哥使用，这回要抽取一把真正的法宝级仙剑，正好拿这个红色超凡高端的物品作为祭品。
“想必这应该可以给我带来满意的收获吧？”
然后高景飞就目视祭坛上的斩魄刀在金光之后消失，一道粗大的金色流星划过星空，化作一只金光闪烁的漂流瓶出现在祭坛上。
高景飞兴奋的上前触摸漂流瓶，然后面露惊讶的说道：
“竟然是这个东西？”
第325章 ？五毒仙剑法宝剑胎
祭坛上的金色漂流瓶里面的东西让高景飞十分惊喜和讶异，然后又带着一点点怀念和遗憾。
随着他的心念，漂流瓶化作光芒散去，他的手中便出现一把形制古朴，看起来朴实无华，但却有种玄奥气息的石质长剑。
此剑形制如同古青铜剑，剑身不算太长只有先秦时期的三尺，那时候的一尺大概是二十二三公分，也就是六十多公分长，加上剑柄的部分，正好是三尺三寸，也就是七十公分左右。
这样的剑并不算是长剑，但也不算短剑，春秋战国时期多是这样的风格。
剑身呈现扁棱形，每一侧都有四个面，剑刃的部分斜面最窄，后世的八面汉剑大致就是传承自这样的造型，不过这剑要比汉剑窄且短，对冷兵器了解过一些的高景飞觉得这应该是属于战国时代盛行的薄格剑样式，剑身两侧均匀笔直，只有剑尖部位被打磨为尖角，没有传统青铜剑那么厚重，但又比后世的剑宽大。
“好剑！”
高景飞第一眼看到这把剑，就有一种心有所属的感觉，确定这就是他以后的主武器了。
这种心动感觉似曾相识，就跟之前见到那位来自南洋的吴小姐时似乎是一样的情况。
“可惜是未曾完工的剑胎，不过要不是半成品，估计我一次金色抽取也根本抽不出来。”
没错，这把看起来像是石头打磨的剑器其实是一件半成品，而且材质也不是石头，而是以五金精英混合域外奇石所炼制，层次极为高端，是天下少有的顶级飞剑之一。
因为这把剑乃是蜀山世界的旁门第一大派开山教祖、天下左道领军人物的那位五台山落雁峰金牛洞太乙混元祖师。
此剑正乃是太乙混元祖师当年未曾炼成之五毒仙剑的剑胎之一。
说起混元祖师，应该是另一个世界高景飞最喜欢的蜀山人物，也曾为混元祖师死的冤感到憋屈，也对屡屡出阴招下黑手的峨眉三老感到反感，尤其是看起来慈悲，行事却最为狠辣刁猾的东海三仙之一的苦行头陀。
正是这位出身峨眉的佛门高人不顾正派脸面，眼看齐漱溟就要摆在五毒仙剑之下，原本的单对单斗剑瞬间变成多人围攻，出手偷袭正面跟齐漱溟斗剑的太乙混元祖师，被收去了五毒仙剑，又被玄真子无形剑重创，让混元祖师最终悲愤重伤而死。
最让人可气的是，做下了那么多因果的苦行头陀最终还得了佛门正果飞升而去。
而除了苦行头陀之外，最让高景飞厌恶的角色不是那些邪魔歪道之辈，而是正派里后青城派有名的嵩山二老之一的矮叟朱梅。
如果是苦行头陀的做法只是让人愤恨的话，这位的行为就十分令人恶心。具体蜀山之中都有记载。
倒不是说他们的行为太过邪恶，而是对那些邪魔高景飞反而没有那么多的愤恨，可能本身就知道他们是反派恶人，所以心里对那些人的期待值也就很低。
相反苦行与朱梅这种伪善的正派高人，更不受读者待见，一旦做出不合身份的坏事与恶心行为来，只会更加令人无法接受。
说实话高景飞在平行世界看蜀山的时候，从十几岁租书借书去看，就本能的对作为主角和代表正义的峨眉一方根本生不起共鸣感，而随着年龄越大，就越发觉得整本书好像都不对劲。
代表正派的一方都不能说是真的正义，而代表反派的旁门左道与魔教之中，除了那种吃人心肝的邪魔真没法洗之外，也有许多真性情的好人。
很多旁门和魔教中人甚至都不去惹事，反而是人在家中坐，祸从天上来，往往正道就派出一帮小的主动上门招惹，然后打了小的来了老的，再来一场义正辞严的围攻审判，美其名曰邪魔外道人人得而诛之，旁人也只能赞他们除魔卫道的行为，若有不同意见，那也是邪魔同谋，必须除之而后快。
相信很多蜀山的读者对于霸道的峨眉派和其无耻舔狗们的行为，都会有这样一种感觉，似乎将他们划到反派去也完全没什么违和感！
回到手中的法宝剑胎，根据信息高景飞了解到这把剑胎并不是太乙混元祖师炼成与峨眉斗剑的那把五毒仙剑，而是当初一起打造的几把剑胎之一。
太乙混元祖师最初得了一方域外奇石，几次炼剑都没有炼成，后来与峨眉掌门妙一真人齐漱溟斗剑，虽法力高强但因为飞剑不敌对方被斩断了一臂，回去之后就下了狠心炼制出来一柄五毒仙剑，实际上那把应该算是速成品，但威力也足以让混元祖师胜过齐漱溟。
如果不是峨眉派以多打少搞围殴的话……
高景飞印象中好像五毒仙剑号称是五台派最强飞剑，威名赫赫的天魔诛仙剑与百灵斩仙剑都只能屈居其下。
而这把仙剑剑胎虽然未曾完工，但本身已经是法宝水准，质地近乎无坚可摧，不愧是金色传奇的物品。
“好在虽然是剑胎，也不是不能用，而且剑有灵性却未成真灵，也利于我操控，不然真来一柄绝世仙剑、仙器灵宝什么的，估计我这点修为也无法操控呢！”
高景飞有些庆幸的说着。
“再者说，既然有了剑胎，我也未尝不能炼成真正的五毒仙剑，混元祖师只能炼成一个速成品是因为找不到已经绝迹的灵宝材料，而我有诸天祭坛，还能献祭挑选……”
高景飞心中忍不住激动的畅享起来，因为随着剑胎一起来到还有灌输给他的五毒仙剑祭炼之法。
这炼剑法门虽然高端，但是等他修为提升上去之后完全可以研究透彻，其实炼制五毒仙剑最关键的难点，反而是炼制仙剑的几样材料。
“而且这东西是庐山神魔洞白骨神君这位邪派大佬为门人弟子随手炼制的法器，更有着晋升法宝的潜力，虽然在法宝里威力排不上号，但再差也是可以炼成法宝不是？”
法宝在诸天祭坛体系就是金色传奇，三阳真解和秘魔三参这两部长生真法都是这个层次。
至于更高级的紫色物品，属于神灵和真仙级别的存在，高景飞目前为止还没有见过，因为那种层次只会在金色抽取之中随机出现。
“估计我只有在进行金色十连抽时，抽中紫色的几率才会更大！”
想了想，发现自己有好一段时间没进行抽奖了，于是高景飞心神进入诸天祭坛意识空间，开启新一轮的漂流瓶抽取。
第324章 ？新的变化献祭抽取
等高景飞进入诸天祭坛之后，却发现一个让他感到意外的状况。
“这是？”
好一阵没有进入的诸天祭坛竟然有了新的变化。
不是诸天祭坛变了样，而是祭坛又多了一种新的功能。
“原来祭坛你还能更新啊？”
高景飞惊奇的说着。
从诸天祭坛反馈给他的信息中他了解到，因为他所在的位面世界意识对他予以关注，位面眷顾之力增加，祭天被封印的能力得到解锁，在抽取漂流瓶和吸取神性粒子等能量之外，新出现一个名为献祭的功能。
献祭顾名思义就是向某个伟大存在献上祭品，而诸天祭坛针对的伟大存在便是诸天世界的天道，或者说世界意识。
通过献祭异世界的物品，换取对应世界内针对性的操作。
也就是从现在开始，他可以在抽取漂流瓶的时候，在支付相应神性粒子之外再添加一件或多件物品作为献祭物，然后他就能在一定范围内对抽取的物品所在的世界和种类进行缩小范围的筛选，也可以指定之前已经抽取过的世界。
包括但不限于通过祭坛从诸天万界中抽取的物品和在现实与其它世界获得的物品，甚至生物、灵魂乃至功德气运都可以作为献祭的材料。
但祭品不能是该世界抽取出的物品。
高景飞砸了咂嘴，说道：
“啧啧，这是增添了检索筛选功能啊！”
“原来为世界解决迷雾事件的异位面入侵之后除了功德还能获得额外的好处！”
同时心中也是欢喜，因为这功能来的正是时候。
现在他手上掌握的法器宝物，明显是辅助物品与防御物品居多，在攻击方面其实是相对缺乏的。
“嗯，白骨戮魂针虽然进阶了，但效果单一威力还是不够强啊，起码就算偷袭也拿天理教主李文成那种阴神高人没多少办法，更不要说大哥项羽二哥刘安那等千年的鬼仙和鬼神了！”
“而且大男人总用飞针容易引起误会，我也不想学东方胜玩儿绣花啊！”
所以高景飞当前最想要抽到的物品，就是向往已久的飞剑。
御剑飞行！多少夏国男儿的梦想！
“而且我现在超过先天已经是道基实力，虽然御剑飞行可能差点道行，但也能够发挥出飞剑的战斗力了……”
用蜀山世界的实力划分，高景飞认为刚刚进入道基的他，实力境界大致已经属于那修行了十几年、可以外出行走江湖除暴安良的剑侠之流，飞剑出鞘可百步之内取人首级，还掌握一些法术力量，距离真正的剑仙还很远，但距离阴神境界就可以称的散仙已经只差一个境界。
当然散仙囊括的范围很广，广义上一般指的是非宗派出身的散修，狭义上指的则是可以阴神出游的修士，这个境界称不上鬼仙，但又超脱于凡人，故被称为散仙。
只要不是宗派出身，阴神真人可以说是散仙，元神真人也可以称为散仙，甚至蜀山世界里很多海外散仙实力，都是真仙乃至天仙、地仙一级的。
所以高景飞还是很有自知之明，没有过于膨胀。
当然出于是第一次试验，他也没有直接进行金色抽奖，而是选择了白色抽取来试探一番新功能的情况。
“选择一次白色十连抽，祭品为子母血咒，指定仙剑大世界，物品种类选择范围为恢复类药物或者道具。”
高景飞选完之后，便将祭品放上祭坛，然后支付100点神性粒子。
他已经有很长一阵子没有进行过白色抽取了，这一次用的祭品是抽到之后就一直闲置的一份邪道恶咒。
是那份来自猛鬼撞鬼世界的邪咒，由茅山役鬼之术流传至南洋与当地巫术结合之后产生的邪法。因为其修炼方法很残忍，要取一尸两命之母子骨灰炼制为养鬼容器，囚禁其阴灵，持有母子一方可号令另一方。
所以高景飞从来没有想过修炼这个，现在正好拿来实验金手指的新功能。
做完这些，就见到祭坛一阵金光闪过，祭品在金光下凭空消失不见，无尽星空之上划过十道流星，变作散发着淡淡白光的漂流瓶出现在祭坛上。
随手打开这些瓶子，就见几十份各色物品出现在他眼前。
数十份虽然看起来很多，实际上种类却只有五种。
金疮药，上等刀伤药，去腐生肌，可短时间内恢复轻伤。
蜂王蜜，蜜蜂采白花酿造最好的蜜，可补充体力与真气、法力，恢复轻伤。
龙涎草：蛟龙唾涎灌溉而生，具有补中益气之疗效。食用补充增进真气、法力。
鼠儿果，来自仙剑世界，类似李子的野果，产于山间野地，多为鼠类所食，经人发现移种平地。食用可补充少量真气法力。
止血草，捣碎后敷在伤口上，可迅速止血。
其中鼠儿果抽中了三此每个瓶子多则九颗少则六颗，加起来一共二十四颗；止血草也中了两次，加起来十八颗。
剩下的金疮药中了一次，一共有九份，蜂王蜜中了三次，开出三罐二斤酒坛大小的蜂蜜罐子。
最珍贵的龙涎草则只有一株，虽然是白色物品，但这无疑是白色物品中最顶尖的灵草，高景飞决定回去后把它跟那些鼠儿果和止血草一起都种到自家院子里去。现在就先保存在诸天祭坛中，以免拿出去就蔫掉了。
“不错！”
确定了新功能的操作规则与大致情况，高景飞搓了搓手，兴奋的开始进行今天真正的抽奖。
“进行一次金色抽取，祭品为斩魄刀，指定蜀山世界，物品种类选择飞剑……”
他将那把浅打状态的斩魄刀放到祭坛中央，这把斩魄刀因为上限很高，并不止于红色超凡，一开始高景飞寄予厚望，希望能够觉醒出一柄帅气的飞剑来作为主攻武器，但无奈自己似乎跟这东西脾性不合，一直也没能觉醒成功。
这让他猜测，或许这东西应该是类似灵修、鬼修那种存在才能开启的特殊法器，毕竟死神世界的死神就是非人的存在，在尸魂界可以具有真实肉体，在阳间现世就成了凡人看不见的魂体。
这不就是阴魂鬼修之类的修士吗？
所以不想抛弃肉身的高景飞干脆就放弃了想要觉醒斩魄刀的意思，也没有将这东西交给大哥使用，这回要抽取一把真正的法宝级仙剑，正好拿这个红色超凡高端的物品作为祭品。
“想必这应该可以给我带来满意的收获吧？”
然后高景飞就目视祭坛上的斩魄刀在金光之后消失，一道粗大的金色流星划过星空，化作一只金光闪烁的漂流瓶出现在祭坛上。
高景飞兴奋的上前触摸漂流瓶，然后面露惊讶的说道：
“竟然是这个东西？”
第325章 ？五毒仙剑法宝剑胎
祭坛上的金色漂流瓶里面的东西让高景飞十分惊喜和讶异，然后又带着一点点怀念和遗憾。
随着他的心念，漂流瓶化作光芒散去，他的手中便出现一把形制古朴，看起来朴实无华，但却有种玄奥气息的石质长剑。
此剑形制如同古青铜剑，剑身不算太长只有先秦时期的三尺，那时候的一尺大概是二十二三公分，也就是六十多公分长，加上剑柄的部分，正好是三尺三寸，也就是七十公分左右。
这样的剑并不算是长剑，但也不算短剑，春秋战国时期多是这样的风格。
剑身呈现扁棱形，每一侧都有四个面，剑刃的部分斜面最窄，后世的八面汉剑大致就是传承自这样的造型，不过这剑要比汉剑窄且短，对冷兵器了解过一些的高景飞觉得这应该是属于战国时代盛行的薄格剑样式，剑身两侧均匀笔直，只有剑尖部位被打磨为尖角，没有传统青铜剑那么厚重，但又比后世的剑宽大。
“好剑！”
高景飞第一眼看到这把剑，就有一种心有所属的感觉，确定这就是他以后的主武器了。
这种心动感觉似曾相识，就跟之前见到那位来自南洋的吴小姐时似乎是一样的情况。
“可惜是未曾完工的剑胎，不过要不是半成品，估计我一次金色抽取也根本抽不出来。”
没错，这把看起来像是石头打磨的剑器其实是一件半成品，而且材质也不是石头，而是以五金精英混合域外奇石所炼制，层次极为高端，是天下少有的顶级飞剑之一。
因为这把剑乃是蜀山世界的旁门第一大派开山教祖、天下左道领军人物的那位五台山落雁峰金牛洞太乙混元祖师。
此剑正乃是太乙混元祖师当年未曾炼成之五毒仙剑的剑胎之一。
说起混元祖师，应该是另一个世界高景飞最喜欢的蜀山人物，也曾为混元祖师死的冤感到憋屈，也对屡屡出阴招下黑手的峨眉三老感到反感，尤其是看起来慈悲，行事却最为狠辣刁猾的东海三仙之一的苦行头陀。
正是这位出身峨眉的佛门高人不顾正派脸面，眼看齐漱溟就要摆在五毒仙剑之下，原本的单对单斗剑瞬间变成多人围攻，出手偷袭正面跟齐漱溟斗剑的太乙混元祖师，被收去了五毒仙剑，又被玄真子无形剑重创，让混元祖师最终悲愤重伤而死。
最让人可气的是，做下了那么多因果的苦行头陀最终还得了佛门正果飞升而去。
而除了苦行头陀之外，最让高景飞厌恶的角色不是那些邪魔歪道之辈，而是正派里后青城派有名的嵩山二老之一的矮叟朱梅。
如果是苦行头陀的做法只是让人愤恨的话，这位的行为就十分令人恶心。具体蜀山之中都有记载。
倒不是说他们的行为太过邪恶，而是对那些邪魔高景飞反而没有那么多的愤恨，可能本身就知道他们是反派恶人，所以心里对那些人的期待值也就很低。
相反苦行与朱梅这种伪善的正派高人，更不受读者待见，一旦做出不合身份的坏事与恶心行为来，只会更加令人无法接受。
说实话高景飞在平行世界看蜀山的时候，从十几岁租书借书去看，就本能的对作为主角和代表正义的峨眉一方根本生不起共鸣感，而随着年龄越大，就越发觉得整本书好像都不对劲。
代表正派的一方都不能说是真的正义，而代表反派的旁门左道与魔教之中，除了那种吃人心肝的邪魔真没法洗之外，也有许多真性情的好人。
很多旁门和魔教中人甚至都不去惹事，反而是人在家中坐，祸从天上来，往往正道就派出一帮小的主动上门招惹，然后打了小的来了老的，再来一场义正辞严的围攻审判，美其名曰邪魔外道人人得而诛之，旁人也只能赞他们除魔卫道的行为，若有不同意见，那也是邪魔同谋，必须除之而后快。
相信很多蜀山的读者对于霸道的峨眉派和其无耻舔狗们的行为，都会有这样一种感觉，似乎将他们划到反派去也完全没什么违和感！
回到手中的法宝剑胎，根据信息高景飞了解到这把剑胎并不是太乙混元祖师炼成与峨眉斗剑的那把五毒仙剑，而是当初一起打造的几把剑胎之一。
太乙混元祖师最初得了一方域外奇石，几次炼剑都没有炼成，后来与峨眉掌门妙一真人齐漱溟斗剑，虽法力高强但因为飞剑不敌对方被斩断了一臂，回去之后就下了狠心炼制出来一柄五毒仙剑，实际上那把应该算是速成品，但威力也足以让混元祖师胜过齐漱溟。
如果不是峨眉派以多打少搞围殴的话……
高景飞印象中好像五毒仙剑号称是五台派最强飞剑，威名赫赫的天魔诛仙剑与百灵斩仙剑都只能屈居其下。
而这把仙剑剑胎虽然未曾完工，但本身已经是法宝水准，质地近乎无坚可摧，不愧是金色传奇的物品。
“好在虽然是剑胎，也不是不能用，而且剑有灵性却未成真灵，也利于我操控，不然真来一柄绝世仙剑、仙器灵宝什么的，估计我这点修为也无法操控呢！”
高景飞有些庆幸的说着。
“再者说，既然有了剑胎，我也未尝不能炼成真正的五毒仙剑，混元祖师只能炼成一个速成品是因为找不到已经绝迹的灵宝材料，而我有诸天祭坛，还能献祭挑选……”
高景飞心中忍不住激动的畅享起来，因为随着剑胎一起来到还有灌输给他的五毒仙剑祭炼之法。
这炼剑法门虽然高端，但是等他修为提升上去之后完全可以研究透彻，其实炼制五毒仙剑最关键的难点，反而是炼制仙剑的几样材料。