我死死夹着呆呆的脑袋,敢紧侧身大叫了起来,有活的快上来帮助,我趁机斜眼一看,大金牙倒在地上还没有缓过来,刚才田胜被重重的摔在地上,还在地上挣扎着,只剩下田瑶一个人,打着手电站上那里不住的颤抖。
我又大声尖叫田瑶的名字,田瑶这才回过神来,捡起地上掉落的桃木剑,就冲了过来,突然呆呆的身体猛然一松,我感到不妙,这老鬼又逃跑了,不用猜他一定要上田瑶的身体,因为此时她离我最近,要击杀我没有比她最合适的介体了。
果然田瑶一阵狂笑,我连看都没有看她一眼,而是立即快速的念起了,八大神咒中的净口神咒:“丹朱口神、吐秽除氛、舌神正伦、通命养神、罗千齿神、却邪卫真喉神虎贲、气神引津、心神丹元、令我通真、思神炼液、道气长存、恶鬼显形”。
念完咒语,把心一横咬破了舌尖,田瑶搬起地面的巨大石块,高举过头顶,正要砸向我的脑袋,我确顶石而上,猛然窜起,对准田瑶的面目喷出了一口舌血,舌血喷在田瑶的面部,顿时她一声脆叫,田瑶身体一软,吃不住力道,他举起的石块太重,把她整个身体,向后面带翻了过去。
我用舌血在自己的眼皮上,画了两个阴眼符咒,只见一条瘦长的黑影,从田瑶的身体爬了出来,己经爬出了一半,那黑影还戴着长长的尖帽,不是别人的黑影,就是石画上的鬼军师,与他的身形完全雷同。
我看此时除去他,乃是天借良机,错过这个时机,待他爬出了田瑶的身体,将更不好对付这恶鬼了,想到这里,我猛然的跳了起来,将定鬼符粘上舌血,贴在了田瑶脑袋旁边的地面之上。
此时我的阴眼己经开出,鬼军师的身形完全暴露在我的眼下,在他即将离开田瑶身体的那一刻,我正好定住了他的脑袋,这恶鬼从进到出来的顺序正好相反,上活人的身体时,是从脑袋先入人体,而退出来的时候,确是让双脚先出身体。
他的脑袋被我死死的定在地面,黑色的鬼影,顿时扭曲变化起来,在灯光的影射之下,能看到他的身影,在石壁上千般万化,一会变成怪物,一会变成树和人形等各种形状,我心想今天,你的死穴被我抓到,我绝不可放虎归山。
一不做二不休,我提起满腔的杀心,走到他的脑袋边,只见他的脑袋变了形状,身体变出了汉字的“报仇”的影字状,我将舌血吐在桃木剑尖,一下扎入了定在鬼脑袋上的符咒之上。
符咒被桃木剑扎破,符咒上流出大量的绿色液体,鬼军师的身影开始变小,最后变成了一条黑线消失掉。
杀死了鬼军师,我全身力尽瘫,软坐在了地上,此时他们四人全在地面上挣扎,休息了片刻,我才稍缓过了劲,爬起来走到他们的面前,给大家喂了药,又给他们做了驱邪之法,把他们又扶了起来,随之我将恶斗鬼军师的经过,与他们一一讲过。
我们捡起地面上掉落的准备,又补充了食物后,来到那石画前,鬼军师一除,这石门就容易破除,我想他用自己的魂魄来把守大门,那他的墓室,也不会有什么邪阵了,我走到画前,画像的面容现在,反而变得有些憔悴无气,我给大家打气,说:“除掉了鬼军师,他是松赞老儿身边最亲近的人物,就离他老人家的墓室就不远了,继然以他自己魂魄来把守大门,这座陵墓之气,也快要气尽陵开了”,大家听我说出的语气,果然都倍感来劲,心想着马上要拿到此陵墓的最值钱的宝贝,我们也不妄前面,多少次的出生入死的死里逃生,这回真是逃生有望,又能发一大批横财了。
给他们打气是给众人提劲,可是我心中明白,后面恐怕更为难过,因为是厉害的东西,往往是藏在最后方的,我双手握住图片中凸出来的那本石书,用力一转,“咔嚓”一下,石书向右转动,并且外面的石壳破碎掉,左侧的石壁上裂开一个方形的石门。
石书外壳掉落后,居然从书形石壳中掉下一本书,这书是用传说中的野人皮做成的册子,野人皮是古代西藏王公贵族的奢侈品,西藏自古就有野人的传说,居说野人皮,披在身上冬暖夏凉,入水不湿还有防潮的作用,死人披上这种皮子,可以不会腐化,并可以隐去人的味道,使人变成野兽的气味,可以用它打猎最妙,所以非常深受土番王贵们的喜爱,我们在进这陵墓之前,所看到的那些粗野之人,也不知道是不是这种野人。
野人皮子书,一共有二十张,书皮厚如牛皮,表面如枯红之色,书皮上还留系着些黑硬的毛发,书皮上写着一些藏文,我让大金牙接过书翻译,原来是却吉圣赞的自传之书,经过大金牙翻译,详细介绍了却吉圣赞的资料和他的一些生平事迹,但全是赞美之词,书中并赞其自讹比肩汉代三分天下的诸葛亮。
大金牙从书上给我们详细讲述了,却吉圣赞身世介绍:“土蕃王朝著名风水家,战略家、政治家及文学家,阴阳家,军师,近臣,陵官,原名却吉扎布,自号扎天布(汉意天师),又号称“先知通师”。
曾任土蕃国师,呈足迹大唐之地,周游印度,以风水术见长,《风水家》一书传世土蕃,偶得奇书《奇门遁甲》,自学精通并主持翻译了其书,最大的功迹就是主建地下布达拉宫佛陵……。
他即敢自论诸葛亮,可见其手段可见一斑,又精通《奇门遁甲》,难怪他能建成如此博大精深的陵墓,此陵墓虽诡异妖邪之极,但其布局复杂精妙绝论,实在是让人惊叹,不是一般的人能做到的,可惜此人心道不正,鼓道松赞干布建了如此规模宠大的陵墓,和当年的秦始皇一样,耗费了巨量的人力物力,导致国力的耗尽,松赞干布一死,他的王朝也随之分崩离析。
大金牙介绍完后,正要将书装入背包,我立即给他夺了过来,我又仔细观看了此书,虽然我看不懂里面的字,但我想却吉圣赞为人阴邪狡诈,难免在书中不会做了手脚。
我在每张纸上一寸寸的摸探,他们都不理解我的意思,书中能会藏什么东西,我对他们讲:“还记得在那一对妖童肚中的金银钥匙吗?那两把合在一起的钥匙,只是代表的金之意,那钥匙深藏在如此的诡异之处,一定非同寻常,定与那松赞干布墓室有着莫大的关系。
从介绍却吉圣赞资料中看,他居然精通汉地的奇门遁甲,一定会运用五行之术,我们所经过的陵墓布局,大多与奇门遁甲之术有着莫大的关联,我所猜不错的话,这种钥匙一共有五把,对应着金木水火土,所以一定还有其它的四把。”。
我突然摸到,其中的一页书皮,与其它的有些不同,立即抽出大马士革军用匕首,割破这页书皮,里面藏着两把奇怪的钥匙,外形和我从两个怪婴肚中得到的完全一样,只不好一把是水晶所铸,水晶内像罐入了水一样的液体。
另一把是木头制成的,不是一般的木头,而是荫沉木做成的,这样就可以不会腐烂掉,这下更能证实了我的推测,现在三把钥匙己聚齐,还差火质和土质的钥匙,但不知道用这五种钥匙,到底是做什么用处的,为什么这五把钥匙藏的这么诡深,难不成松赞干布的棺椁上了五行之锁,要用这五行钥匙才能打开,这陵墓中的事情,一切都有可能,只有你想像不到的!
我又大声尖叫田瑶的名字,田瑶这才回过神来,捡起地上掉落的桃木剑,就冲了过来,突然呆呆的身体猛然一松,我感到不妙,这老鬼又逃跑了,不用猜他一定要上田瑶的身体,因为此时她离我最近,要击杀我没有比她最合适的介体了。
果然田瑶一阵狂笑,我连看都没有看她一眼,而是立即快速的念起了,八大神咒中的净口神咒:“丹朱口神、吐秽除氛、舌神正伦、通命养神、罗千齿神、却邪卫真喉神虎贲、气神引津、心神丹元、令我通真、思神炼液、道气长存、恶鬼显形”。
念完咒语,把心一横咬破了舌尖,田瑶搬起地面的巨大石块,高举过头顶,正要砸向我的脑袋,我确顶石而上,猛然窜起,对准田瑶的面目喷出了一口舌血,舌血喷在田瑶的面部,顿时她一声脆叫,田瑶身体一软,吃不住力道,他举起的石块太重,把她整个身体,向后面带翻了过去。
我用舌血在自己的眼皮上,画了两个阴眼符咒,只见一条瘦长的黑影,从田瑶的身体爬了出来,己经爬出了一半,那黑影还戴着长长的尖帽,不是别人的黑影,就是石画上的鬼军师,与他的身形完全雷同。
我看此时除去他,乃是天借良机,错过这个时机,待他爬出了田瑶的身体,将更不好对付这恶鬼了,想到这里,我猛然的跳了起来,将定鬼符粘上舌血,贴在了田瑶脑袋旁边的地面之上。
此时我的阴眼己经开出,鬼军师的身形完全暴露在我的眼下,在他即将离开田瑶身体的那一刻,我正好定住了他的脑袋,这恶鬼从进到出来的顺序正好相反,上活人的身体时,是从脑袋先入人体,而退出来的时候,确是让双脚先出身体。
他的脑袋被我死死的定在地面,黑色的鬼影,顿时扭曲变化起来,在灯光的影射之下,能看到他的身影,在石壁上千般万化,一会变成怪物,一会变成树和人形等各种形状,我心想今天,你的死穴被我抓到,我绝不可放虎归山。
一不做二不休,我提起满腔的杀心,走到他的脑袋边,只见他的脑袋变了形状,身体变出了汉字的“报仇”的影字状,我将舌血吐在桃木剑尖,一下扎入了定在鬼脑袋上的符咒之上。
符咒被桃木剑扎破,符咒上流出大量的绿色液体,鬼军师的身影开始变小,最后变成了一条黑线消失掉。
杀死了鬼军师,我全身力尽瘫,软坐在了地上,此时他们四人全在地面上挣扎,休息了片刻,我才稍缓过了劲,爬起来走到他们的面前,给大家喂了药,又给他们做了驱邪之法,把他们又扶了起来,随之我将恶斗鬼军师的经过,与他们一一讲过。
我们捡起地面上掉落的准备,又补充了食物后,来到那石画前,鬼军师一除,这石门就容易破除,我想他用自己的魂魄来把守大门,那他的墓室,也不会有什么邪阵了,我走到画前,画像的面容现在,反而变得有些憔悴无气,我给大家打气,说:“除掉了鬼军师,他是松赞老儿身边最亲近的人物,就离他老人家的墓室就不远了,继然以他自己魂魄来把守大门,这座陵墓之气,也快要气尽陵开了”,大家听我说出的语气,果然都倍感来劲,心想着马上要拿到此陵墓的最值钱的宝贝,我们也不妄前面,多少次的出生入死的死里逃生,这回真是逃生有望,又能发一大批横财了。
给他们打气是给众人提劲,可是我心中明白,后面恐怕更为难过,因为是厉害的东西,往往是藏在最后方的,我双手握住图片中凸出来的那本石书,用力一转,“咔嚓”一下,石书向右转动,并且外面的石壳破碎掉,左侧的石壁上裂开一个方形的石门。
石书外壳掉落后,居然从书形石壳中掉下一本书,这书是用传说中的野人皮做成的册子,野人皮是古代西藏王公贵族的奢侈品,西藏自古就有野人的传说,居说野人皮,披在身上冬暖夏凉,入水不湿还有防潮的作用,死人披上这种皮子,可以不会腐化,并可以隐去人的味道,使人变成野兽的气味,可以用它打猎最妙,所以非常深受土番王贵们的喜爱,我们在进这陵墓之前,所看到的那些粗野之人,也不知道是不是这种野人。
野人皮子书,一共有二十张,书皮厚如牛皮,表面如枯红之色,书皮上还留系着些黑硬的毛发,书皮上写着一些藏文,我让大金牙接过书翻译,原来是却吉圣赞的自传之书,经过大金牙翻译,详细介绍了却吉圣赞的资料和他的一些生平事迹,但全是赞美之词,书中并赞其自讹比肩汉代三分天下的诸葛亮。
大金牙从书上给我们详细讲述了,却吉圣赞身世介绍:“土蕃王朝著名风水家,战略家、政治家及文学家,阴阳家,军师,近臣,陵官,原名却吉扎布,自号扎天布(汉意天师),又号称“先知通师”。
曾任土蕃国师,呈足迹大唐之地,周游印度,以风水术见长,《风水家》一书传世土蕃,偶得奇书《奇门遁甲》,自学精通并主持翻译了其书,最大的功迹就是主建地下布达拉宫佛陵……。
他即敢自论诸葛亮,可见其手段可见一斑,又精通《奇门遁甲》,难怪他能建成如此博大精深的陵墓,此陵墓虽诡异妖邪之极,但其布局复杂精妙绝论,实在是让人惊叹,不是一般的人能做到的,可惜此人心道不正,鼓道松赞干布建了如此规模宠大的陵墓,和当年的秦始皇一样,耗费了巨量的人力物力,导致国力的耗尽,松赞干布一死,他的王朝也随之分崩离析。
大金牙介绍完后,正要将书装入背包,我立即给他夺了过来,我又仔细观看了此书,虽然我看不懂里面的字,但我想却吉圣赞为人阴邪狡诈,难免在书中不会做了手脚。
我在每张纸上一寸寸的摸探,他们都不理解我的意思,书中能会藏什么东西,我对他们讲:“还记得在那一对妖童肚中的金银钥匙吗?那两把合在一起的钥匙,只是代表的金之意,那钥匙深藏在如此的诡异之处,一定非同寻常,定与那松赞干布墓室有着莫大的关系。
从介绍却吉圣赞资料中看,他居然精通汉地的奇门遁甲,一定会运用五行之术,我们所经过的陵墓布局,大多与奇门遁甲之术有着莫大的关联,我所猜不错的话,这种钥匙一共有五把,对应着金木水火土,所以一定还有其它的四把。”。
我突然摸到,其中的一页书皮,与其它的有些不同,立即抽出大马士革军用匕首,割破这页书皮,里面藏着两把奇怪的钥匙,外形和我从两个怪婴肚中得到的完全一样,只不好一把是水晶所铸,水晶内像罐入了水一样的液体。
另一把是木头制成的,不是一般的木头,而是荫沉木做成的,这样就可以不会腐烂掉,这下更能证实了我的推测,现在三把钥匙己聚齐,还差火质和土质的钥匙,但不知道用这五种钥匙,到底是做什么用处的,为什么这五把钥匙藏的这么诡深,难不成松赞干布的棺椁上了五行之锁,要用这五行钥匙才能打开,这陵墓中的事情,一切都有可能,只有你想像不到的!